Что же после Рамадана?

Что же после Рамадана?Многие вопросы и мысли овладевают сердцем искреннего мусульманина, спрашивающего себя и отвечающего со всей правдивостью. Чего же мы достигли за время Рамадана?

Мы прощаемся с Благословенным месяцем Рамадан, его изумительными днями и благоухающими ночами.

Мы расстаемся с месяцем Корана, Таквы (Богобоязненности), терпения, джихада, милосердия, прощения и свободы от Адского огня…

Следовали ли мы требованиям Таквы и окончили ли школу Рамадана с дипломом богобоязненности?

Боролись ли мы в душе со своими желаниями и победили ли их, или над нами верх взяли наши привычки и слепое подражание?

Совершали ли мы свои дела так, чтобы соответствовать строгим условиям ниспослания нам милости, милосердия и освобождения от Огня?

Многие вопросы и мысли овладевают сейчас сердцем искреннего мусульманина, спрашивающего себя и отвечающего со всей правдивостью.

Чего же мы достигли за время Рамадана?

Рамадан — это школа Иман (веры) и «остановка для перезарядки нашей духовности» — обретения сил и энергии на оставшийся год…

Ибо когда еще есть возможность взять урок и измениться к лучшему, если не в месяц Рамадан?

Благословенный месяц является настоящей школой преобразований, которая изменяет наши действия, привычки и поведение, не соответствующие Закону Аллаха:

«Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят свои помыслы» (Ар-Рад, 13:11).

Если вы среди тех, кто преуспел в Рамадан, выполняли все требования Таквы, точно соблюдали пост, искренне возносили молитвы, боролись против своих желаний, то восхваляйте и благодарите Аллаха и просите Его, чтобы Он даровал вам стойкость и непоколебимость до самой смерти.

Не уподобляйтесь тому, кто сначала шьет рубаху, а затем разрывает ее. Видели ли вы когда-нибудь того, кто вначале сшил рубаху или Сауб (одеяния), такие, что когда она взглянула на них, они ей понравились. А затем она разорвала ее, вытаскивая одну нитку за другой безо всякой причины? Что бы люди подумали о таком человеке? Или видели вы когда-нибудь того, кто зарабатывает имущество на протяжении дня, а когда приходит ночь, — выбрасывает все, что заработал, дирхем за дирхемом. Что бы люди сказали о таком человеке?

Именно это и происходит с человеком, когда он после месяца Рамадана возвращается к грешным и злым делам, забывая о послушании и праведных делах. И после того, как ему было ниспослано благословение послушания и радости общения с Аллахом, он вновь вернулся в пламя грехов и злодеяний. Как же злы люди, знающие Аллаха лишь в месяц Рамадан!

Ошибки и неудачи в верности вероучениям ислама по завершении Рамадана могут проявляться различными путями, в том числе:

Люди отказываются от коллективной пятикратной молитвы и посещают мечети для совершения молитв Таравих, приходя, таким образом, в мечеть только на отдельные молитвы и не посещая обязательные.
Они возвращаются к различным запретным музыкальным развлечениям, фильмам; а женщины показывают свои украшения в тех случаях, когда это не разрешено, и т.д.

Это не является проявлением признательности за благословение и благосклонность, – скорее это неприятие благосклонности и неблагодарность.

Это знак того, что дела человека не были приняты, – и ищем прибежища у Аллаха для того, кто точно соблюдает пост, празднует наступление Ид, благодарит Господа за помощь в завершении поста и остается богобоязненным и боится, что Аллах может не признать соблюдение им поста, также как первые мусульмане продолжали бы просить у Аллаха признания своих дел, совершенных в Рамадан, спустя 6 месяцев после его завершения.

Знак того, что дела человека приняты, — это прилежность в послушании Аллаху. Следует помнить, что провозгласил ваш Господь:

«Если вы будете благодарны, то я непременно умножу вам [милость]» (Ибрахим, 14:7).

Приумножайте свою веру, благие и праведные дела. Потому если слуга Господа ощущает искреннюю благодарность Богу, вы увидите, что он будет направлен к большему послушанию и отдален от греховности. «Благодарность — это отказ от грехов» — говорили первые мусульмане.

«Поклоняйся Господу твоему, пока смерть не явится к тебе» (Аль-Хиджр, 15:99).

Мусульмане должны всегда быть преданными Аллаху, твердо соблюдать Шариат, быть непоколебимым в своей Вере, так чтобы он или она не оказались среди тех, кто поклоняется Аллаху лишь в течение одного месяца или лишь в одном месте. Скорее, верующий знает, что Господь Рамадана является также Господом остальных месяцев, что Он — Господь всех времен и пространств, а потому он верен Шариату Аллаха до тех пор, пока не встретится с Ним, если Он будет доволен им. Аллах Всевышний сказал:

«Будь же стоек на прямом пути, как тебе ведено, вместе с теми, кто обратился [к Аллаху]» (Худ, 11:112).

И «Идите же к Нему прямым путем, просите у Него прощения» (Фуссылат, 41:6).

 Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Скажи:

«Я верую в Аллаха», после будь твердым» (Муслим).

По завершении поста в месяц Рамадан помните, что остается добровольный пост – соблюдение поста в шесть дней Шавваля, по понедельникам и четвергам,  дни Ашура, Арафат, и другие.

И если вместе с Рамаданом завершается совершение ночных молитв, остаются добровольные ночные молитвы на протяжении года.

«Только малую часть ночи предавались они сну» (Аз-Зарийат, 51:17).

Если время милостыни Рамадана и Закят-аль-Фитр завершилось, остается обязательный Закят и много других возможностей для благотворительности, добровольных пожертвований.

Чтение Корана и его осмысление предназначены не только для Рамадана, а скорее – на все времена.

Праведные дела должны совершаться везде и во все времена, а потому прилагайте все свои усилия, братья и сестры, и остерегайтесь лености. И помните, что нам не разрешается оставлять наши обязанности или откладывать их, — такие как пять ежедневных молитв, коллективная молитва и т.д.

И не совершайте греховных и запретных дел, таких как недозволенные речи, еда и питье или просмотр и прослушивание запретного.

Будьте всегда тверды и непоколебимы в Вере в Аллаха, ибо вы не знаете, когда встретитесь с Ангелом Смерти. Остерегайтесь его, когда вы в состоянии греха. «О Аллах, обращающий сердца, храни наши сердца в верности Твоей Вере».

Я прошу Аллаха принять от нас и от вас наш пост, наши молитвы и другие праведные дела, чтобы положение Уммы улучшилось, чтобы нам была даровано уважение, и чтобы мы истинно обратились к Господу нашему…Аминь.

Related Post