Сохранение благ паломничества
Из книги «Особенность паломничества пророка»
шейха Мухаммада ибн Джамиль Зину
Мусульманину следует стараться сберечь и сохранить все блага паломничества, избегая всякого богохульства, многобожия, лицемерия и показухи.
О, мой брат в Исламе! Если ты хочешь сберечь и сохранить все блага паломничества, то избегай следующего:
- Богохульства на Священной территории. Всевышний Аллах сказал:
«И всех, которые через свою нечестивость стремятся там к богохульству, – Мы заставим их вкусить тяжкую кару.» (Аль-Хаджж, 22:25).
- Ибн Касир сказал: «И всех, которые… стремятся там к богохульству…», то есть все, кто совершает богопротивные действия, являющиеся смертными грехами.»;
- «Через свою нечестивость» означает преднамеренные и сознательные действия, то есть нечестивость, ничем не обоснованная. Ибн Джурайдж сказал, что Ибн Аббас назвал это «умышленностью»;
- Али ибн Абу Тальха сказал, что «через свою нечестивость» означает многобожие;
- Муджахид сказал: «Это когда поклоняются кому-нибудь, кроме Аллаха.»
- Со ссылкой на Аль-Ауфи, Ибн Аббас сказал: «Выражение «через свою нечестивость» означает, что ты считаешь для себя разрешенным то, что запретил тебе Аллах, то есть зло или убийство; ты поступаешь несправедливо с тем, кто тебя ничем не обидел или убиваешь того, кто не собирался убивать тебя. Если человек совершает подобные действия, то ему суждено мучительное наказание.»;
- Муджахид сказал: «Выражение «через свою нечестивость» означает, что человек совершает дурные и непотребные дела. Особенность Священной территории состоит в том, что совершающий на ней зло наказывается, будь это преднамеренное действие или нет.» Я говорю: «Богохульством на Священной территории являются действия преступников, такие как убийства невинных людей и устранение мирных жителей. Именно к ним относится следующее высказывание Всевышнего Аллаха:
«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения.» (Аль-Маида, 5:33).
Известно, что даже язычник при встрече с убийцей своего отца на Священной территории не трогал его из-за уважения к святыне. А мусульманину следует проявлять свое уважение и почитание Дому Аллаха в гораздо большей степени, чем язычнику. Всевышний говорит:
«Вот Мы сделали Дом (Каабу) пристанищем для людей и безопасным местом…» (Аль-Бакара, 2:125)
- Приобщение к Аллаху чего-нибудь: это поклонение или обожествление чего-нибудь кроме Аллаха, взывание к мертвым и отсутствующим, о чем Всевышний Аллах сказал:
«Не взывай вместо Аллаха к тому, что не приносит тебе пользы и не причиняет тебе вреда. Если же ты поступишь таким образом, то окажешься в числе беззаконников.» (Йунус, 10:106).
Если мусульманин совершит грех многобожия, то его паломничество и все действия теряют силу и становятся бесполезными, так как Всевышний Аллах сказал:
«Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток». (Аз-Зумар, 39:65).
- Особого рода лицемерие, когда человек предпринимает какие-нибудь действия только для того, чтобы приобрести вес и авторитет в глазах людей. Такой человек совершает паломничество, чтобы люди сказали про него: «Это – хаджи». Вместе с тем известно, что титул «хаджи», присваиваемый человеку, совершившему паломничество, не был известен нашим праведным предкам. Мы не слышали о том, чтобы кто-нибудь из них, обращаясь к своему брату, говорил, например: «Хаджи Умар». Такое титулование является позднейшим нововведением. Будь же искренним, мой брат мусульманин, в посвящении своего паломничества Аллаху и скажи: «О, Боже, я испрашиваю у Тебя паломничества безо всякого лицемерия или славы.»
О, брат мой в Исламе! Если ты хочешь, чтобы приросли и увеличились блага паломничества, то следуй этим заповедям:
- Подбирай в свои спутники праведных и образованных людей, чтобы извлечь для себя максимальную пользу из этого общения.
- Стойко переноси неудобства от своих соседей, не причиняй вреда своим братьям, и на все отвечай тем, что лучше.
- Пользуйся мисваком и возьми их в подарок своим близким, а также воду из Замзама и финики. Существуют хадисы, говорящие о пользе этого.
- Остерегайся прикасаться к женщинам и смотреть на них. Закрой своих женщин покрывалом от взглядов чужих мужчин.
- Будь почтительным и вежливым по отношению к окружающим во время тавафа, целования Черного камня, бега между холмами (сай), пребывания на горе Арафа и бросания камешков в джамараты, так как это является проявлением требуемой мягкости и воспитанности.
- Не допускай сквернословия, беззакония или ссор, чтобы твое паломничество было действительным.
- Воздержись от курения, аморальных поступков, ругательств и проклятий.
- Будь уступчивым в купле и продаже, чтобы Аллах смилостивился над тобой. Улучшай свою нравственность, и не причиняй никому неприятностей.
- Не трать время попусту на рынках. Не увлекайся чрезмерно торговыми делами и досужей болтовней.
- Больше читай Коран, усердно обходи Каабу и почаще призывай благословение на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).