Нет такого дня, в котором Аллах освобождает от Огня рабов больше, чем в День Арафа, а пост в этот день, принятый Аллахом, служит искуплением прегрешений прошедшего и будущего года.
Вся хвала принадлежит Аллаху!
День Арафа (9-ое Зуль-Хиджжа) имеет следующие особенности:
1) Это день, в котором стала полноценной религия и завершилась Милость Аллаха.
В обоих «сахихах» (Бухари и Муслима) сообщается со слов Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, как некий иудей сказал ему: «О повелитель правоверных! Вы читаете в своей книге один аят. Если бы он был ниспослан нам, иудеям, то мы бы сделали праздником тот день [, о котором в нём говорится]». Умар спросил: «И что же это за аят?» Иудей ответил: “«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам.» (Аль-Маида, 5:3)”. Умар сказал: «Мы знаем что это за день. Мы даже знаем то место, где был ниспослан Пророку (мир ему и благословение Аллаха) [этот аят]. Он тогда стоял у Арафа в пятницу!»
2) Этот день является праздником для тех, кто его застанет.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«День Арафа, День Закалывания и [следующие за ним три] дня «ат-ташрик» являются нашими праздниками, о люди Ислама! Это дни еды и питья».
Этот хадис приводят составители «Сунанов».
Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «[Аят:] “Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию…” снизошел в пятницу, в День Арафа, и оба эти дня, хвала Аллаху, являются для нас праздником!»
3) Это день, которым поклялся Аллах.
Великий клянётся только великими вещами, и одной из таких великих вещей является «засвидетельствованный день» (йаум аль-машхуд), как сказал Всевышний:
«Клянусь свидетельствующим (шахид) и засвидетельствованным (машхуд)!» (Аль-Бурудж, 85:3).
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«обещанный день (йаум аль-мав’уд) – это День Воскресения; засвидетельствованный день – это День Арафа; свидетельствующий – это пятница!» ( Ат-Тирмизи)
Это также «нечетный» (аль-витр) день, которым клянётся Аллах:
«Клянусь четным (шаф’у) и нечетным (витр)!» (Аль-Фаджр, 89:3).
Ибн Аббас сказал: «Четный – это День Жертвоприношения (йаум аль-адха), а нечетный – это День Арафа».
4) Пост в этот день служит искуплением для двух лет.
От Абу Катады, да будет доволен им Аллах, сообщается, что относительно поста в День Арафа, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Он служит искуплением [прегрешений] прошедшего года и будущего года!» (Муслим).
Однако, это желательно только для того, кто не совершает хадж. Что же касается совершающего хадж, то для него не является сунной соблюдать пост в День Арафа, ибо Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отказывался от поста в этот день. Сообщается, что будучи у горы Арафа, в День Арафа, он удерживал людей от поста.
5) Это день, в котором Аллах взял завет от потомков Адама.
Со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Вот твой Господь вынул из поясниц сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: “Разве Я – не ваш Господь?” Они сказали: “Да, мы свидетельствуем”. Это – для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: “Мы не знали этого”. Или же не говорили: “Наши отцы были многобожниками раньше нас, а мы были всего лишь потомками, которые пришли после них. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили приверженцы лжи?”» (Аль-Араф, 7:172-173). (Ахмад).
Нет величественней дня и нет величественней завета!
6) Это день прощения грехов, освобождения от огня и хваления людей.
В «Сахихе» Муслима приводится хадис со слов Аишы, да будет доволен ею Аллах, о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Нет такого дня, в котором Аллах освобождает от огня рабов больше, чем в День Арафа. И поистине, Он приближается, затем хвалится ими перед ангелами, говоря: “Что они хотят?”»
От Ибн Умара передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, в ночь Арафа, перед ангелами Всевышний Аллах хвалится людьми [, которые прибыли на] Арафа, и говорит: “Взгляните на моих рабов! Они пришли потрёпанные и покрытые пылью”». (Ахмад)