Единство, которого хочется не раз в году (часть 1)
Во время хаджа стираются все границы: социальные, политические, экономические, национальные, языковые. И такого братства, единения, сплочённости не найти больше нигде и никогда.
Кто хоть раз был в хадже, знает, что такого братства, единения, сплочённости он не найдёт больше нигде и никогда. Время хаджа уникально тем, что стираются все границы: социальные, политические, экономические, национальные, языковые. Неважно, кто ты: араб или китаец, россиянин или француз. Эти земли объединяют все нации и народности.
Когда мы выезжаем куда-нибудь на отдых за границу, перед нами возникает языковой барьер, а во время хаджа он не чувствуется. Даже если не знаешь арабского или английского, ты свободно сможешь добраться до своей гостиницы, в мечеть Аль-Харам, в любой магазин. Язык жестов, чистая искренняя улыбка, доброжелательное отношение здесь очень помогают.
Однажды несколько человек, только-только приехавшие в Медину, решили сразу же посетить мечеть Пророка (мир ему и благословение Аллаха). До этого руководитель рейса всех предупреждал, что в незнакомом месте надо вести себя очень аккуратно и ответственно, местность пока незнакома, всё кажется похожим, потому следует держаться группами и ориентироваться на какие-то здания, магазины. И вот несколько человек, хоть и старались никуда не отходить, всё равно никак не могли понять, где находится их гостиница. Даже ориентир, который они держали перед собой, размылся, – ведь действительно в первый раз всё кажется одинаковым и похожим. Они стали искать помощи у обслуживающего персонала. А поскольку персонал, – в основном люди приезжие из других стран на заработок, то многие не могли ничего конкретного подсказать. Так паломники обошли вокруг мечети Пророка (мир ему и благословение Аллаха) несколько раз, останавливались у Равды, кладбища Бакия, где делали дуа. Потом ещё у одного прохожего араба они поинтересовались, как же им всё-таки добраться до своих. Он понял и повёл их к гостинице. По мере приближения потерявшиеся стали узнавать земляков, гуляющих на улице. Им стало неудобно, и они начали просить, чтобы провожатый оставил их на определённом расстоянии, дальше они могли уже сами дойти. Но он настолько переживал за них, что считал своим долгом доставить их в целости и сохранности.
И вот такая помощь оказывается на протяжении всего маршрута. Если кто-то кого-то случайно заденет, обязательно попросит прощения, а коронное слово «сабр» или «сабру хаджи» можно услышать буквально на каждом шагу.
Несмотря на то, что во время азана мечети полностью наполняются паломниками, если вам удастся попасть непосредственно в саму мечеть, вам обязательно там найдётся место. Если в перерывах между намазами вам надо отлучиться, а за вещами некому присмотреть, то любой остающийся там посмотрит, даже если он представитель другой нации. Если сосед пошёл за водой, вам обязательно предложат её тоже, и если вы кивнёте головой в знак согласия, вам тоже принесут стаканчик.
Иногда такие поступки кажутся, откровенно говоря, непривычными. Но в хадже можно встретить всё. И больше всего поражает единство.
Как-то после совершения тавафа (обхода вокруг Каабы) и желательного намаза я подошла к специальному месту, откуда идёт вода Зам-Зам. Там стоял мужчина арабской внешности, точно такой же паломник, и всем раздавал стаканчики с этой уникальной водой. Так было приятно, что не надо толкаться, пробиваться! Всё легко и просто, протяни руку – и «всё в твоих руках». Так во всём! При таком отношении хочется, чтобы не только тебе делали приятно, но и ты сам всячески старался помочь другому. Нет ничего сложного, если кому-то помочь понести тяжёлую сумку, совершить тот же самый таваф, собрать камешки на джамарат, элементарно поделиться ковриком для совершения намаза.
Все благие дела, совершённые в местности Харам, умножаются многократно.