На каждого мусульманина возложена ответственная миссия – призыв к Исламу
Искренность в призыве к Исламу (часть 1)
Нафигулла Аширов
Пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Если перестанете призывать к одобряемому и удерживать от порицаемого, истинно, получат над вами господство самые наихудшие из вас».
Пример плачевного положения мусульман в современном мире, где в большинстве случаев над ними господствуют те, кто не способен защитить не только честь Ислама и мусульман, но и свою собственную, весьма нагляден.
Продолжать жить, игнорируя эту реальность, будет невежеством или же желанием приспособиться к сложившейся ситуации. Так же просто констатировать это, ничего не делая для изменения ситуации, будет отказом от исполнения своего религиозного долга, предписанного Аллахом. К сожалению, сегодня многие из нас склонны замалчивать правду, отдавая предпочтение сохранению своего «статуса», на который нередко претендуют, не имея на то морального права. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сравнивал ответственность мусульманина за возложенное на него дело с ответственностью пастуха за порученное стадо. Особо это относится к мусульманам, ответственным за состояние Уммы. Он говорил:
«Каждый из вас подобен пастуху и каждый из вас ответственен за свое стадо…»
На каждого мусульманина, тем более на религиозного деятеля, добровольно взявшего на себя миссию призыва к Богу, возложена огромная ноша. За исполнение своей миссии он отвечает перед верующими и, главное, перед Богом. Пожиная плоды своего «возвышенного» положения перед другими верующими, нельзя забывать об ответственности, взятой вместе с должностью. Мусульманин добровольно признает власть Аллаха над собой, заключая с Аллахом завет верности и искренности в своей вере. Произнеся слова свидетельства «Нет бога, кроме Аллаха», сам добровольно отказывается от божественности всех остальных «земных богов», беря Аллаха, Господа миров, себе единственным покровителем. Признавая религию, ниспосланную Аллахом, божественным источником Истины во всех инстанциях, мусульманин не занимается поисками других «истин», пытаясь усовершенствовать то, что ниспослано Аллахом в совершенстве. Аллах говорит в Коране:
«Я сегодня довел до совершенства для вас вашу религию, и завершил вам Мою милость, и удовлетворился для вас Исламом как религией» (Аль-Маида, 5:3).
А тем, кто блуждает в поиске каких то «истин» или «путей», Аллах напоминает, что в будущей жизни он потерпит убыток. Убыток – это значит обречь себя на вечные муки в Адском огне! Из истории пророков и их сподвижников мы знаем, что следование божественной Истине всегда было испытанием. Трудности, выпавшие на долю первых мусульман, зачастую были выше человеческих сил и возможностей. Только глубокая вера в правильность выбранного пути позволяла им сохранять стойкость и нести призыв Бога к народам, преодолевая все трудности. История должна служить нам примером в современной жизни. Часто, отвлекаясь на всевозможные блага и временные выгоды, мусульмане забывают о своей главной миссии – быть наследниками пророков в призыве к Исламу. Иногда только через трудности познается глубина и искренность веры человека. Достойно, с честью пройдя свой жизненный путь, мусульманин с надеждой предстает перед Господом, ожидая Его милости за мужественное терпение и искренность на Его пути. Жизнь мусульманина – это экзамен, посредством которого познается сущность и качество его натуры и определяется то, чего он заслуживает. Аллах говорит об этом:
«Полагают ли люди, что их оставят лишь со словами: «Мы уверовали» и не будут они испытаны? Воистину, Мы подвергли испытанию тех, которые были до них! Истинно, знает Аллах тех, которые правдивы, и знает лживых!» (29:2-3).
Действительно, Аллаха невозможно обмануть словами, не подтвердив их делами. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), жизнь которого была посвящена призыву людей к Исламу, говорил о трудностях на пути Ислама:
«Рай укрыт трудностями, а Ад – наслаждениями».
Эти короткие слова, о смысле которых мы порой не задумываемся, напоминают, что Ислам – не игра и забава, не занятия только для пенсионеров или в свободное время. Ислам – главный смысл жизни человека, его жизненный путь, по результату которого будет воздаяние в будущей жизни.