Из книги «Особенность паломничества пророка»
шейха Мухаммада ибн Джамиль Зину
«Тот, кто совершил паломничество к Дому, не сквернословил и не грешил во время его, тот станет свободным от своих грехов, как в тот в тот день когда его родила мать» (Хадис)
Совершение умры и хаджа приносит огромную пользу в будущей жизни. Назовем некоторые из этих благ.
- Отпущение грехов:
Всевышний Аллах сказал:
«Поминайте Аллаха в считанные дни (в течение трех дней в долине Мина). Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха. И кто задерживается, тот также не совершает греха. Это касается богобоязненных. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны.» (Аль-Бакара», 2:203).
Толкуя этот аят, ат-Табари привел по этому поводу ряд высказываний ученых, а затем сказал: «Наиболее близким к истине из этих мнений является то, в котором говорится: «Нет греха на том, кто не провел в Мине установленных трех дней и отправился в путь уже на второй день. Аллах отпустит ему все его прегрешения, если он был праведным в своем паломничестве, избегал то, что повелел избегать Аллах, и делал то, что
повелел делать Аллах, проявляя Ему полную покорность в соблюдении установленных Им пределов. Кто же остался дольше трех дней, то в этом также нет греха, и Аллах отпустит ему все прегрешения и ошибки, если паломник был богобоязненным в своем паломничестве и строго руководствовался во всех обрядах, установленными Аллахом границами.» Это наиболее предпочтительное из всех толкований, поскольку по этому поводу имеются хадисы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он сказал:
а) «Тот, кто совершил паломничество к Дому, не сквернословил и не грешил во время его, тот станет свободным от своих грехов, как в тот в тот день когда его родила мать.» (Аль-Бухари, Муслим);
б) «Совершайте хадж и умру, ибо они удаляют бедность и грехи подобно тому, как кузнечный мех удаляет грязь с железа, золота и серебра. Тот, кто должным образом совершил паломничество, получит наградой за это рай.» (Ахмад).
- Молитвы в Мекке полезнее в сто тысяч раз, а молитвы в мечети пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – в тысячу раз.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Молитва в моей мечети в тысячу раз лучше, чем в другой, за исключением мечети Каабы.» (Муслим).
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Молитва в мечети Каабы лучше, чем молитва в этой моей мечети в сто раз.» (Ахмад).
- Гордость Аллаха паломниками, собравшимися на горе Арафа, перед ангелами.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Истинно, Аллах гордится паломниками на Арафа перед небожителями. Он говорит им: «Полюбуйтесь на Моих рабов, которые растрепанные и запыленные пришли ко Мне.» (Аль-Байхаки и др.).
- Преимущество взывания к Аллаху в день Арафа.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Наилучшая мольба – это мольба в день Арафа. И наилучшим будет сказать то, что сказал я и пророки, которые были до меня: «Нет божества, кроме Одного Аллаха, и нет у Него сотоварища.» (Малик).
«Нет божества, кроме Аллаха» означает, что только Аллах может быть предметом истинного поклонения.
Мусульманину следует как можно чаще повторять эти чудесные слова, усиленно взывать с мольбой к Аллаху в день Арафа. Следует всячески избегать обращения мольбы к кому-нибудь кроме Аллаха, например, к мертвым или отсутствующим, так как подобная мольба является язычеством и делает недействительным паломничество и все его обряды.
- Паломнику следует громким голосом произносить слова тальбийи и пролить кровь жертвенных животных, так как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Наилучшее паломничество – когда тальбийа произносится громким голосом и режутся жертвенные животные.» (Ат-Тирмизи)