Пророк принадлежал к роду бану хашим
Род Пророка (ч.1)
Род Пророка
Пророк принадлежал к роду бану хашим («сыны Хашима»), названному так по имени его прадеда. Из числа почётных обязанностей Кусайя Хашим унаследовал обязанности поения и кормления паломников.
После смерти
После его смерти право выполнения этих обязанностей по наследству перешло сначала к его брату аль-Мутталибу, а потом — к детям Хашима, которые и продолжали выполнять их ко времени возникновения ислама.
Хашим
Хашим был наиболее влиятельным человеком среди своих современников. Он крошил хлеб, смешивал его с мясом, делал сарид1 и кормил им людей, за что и получил прозвище Хашим («разбивающий»), настоящее же его имя — ‘Амр.
Два каравана
Он положил начало обычаю снаряжать по два торговых каравана в год: один из них отправлялся зимой в Йемен, а другой летом уходил в Сирию.
Из сообщений о нём следует, что в своё время он отправился по торговым делам в Сирию, когда же добрался до Йасриба2, то женился там на Сальме бинт ‘Амр из племени бану ‘ади бин ан-наджжар и провёл с ней некоторое время.
Оставив жену беременной, Хашим продолжил свой путь в Сирию, но в Газе3 умер, а Сальма родила в Йасрибе мальчика, которого назвала Шайбой из-за того, что волосы его покрывала седина (шайб).
Ребёнок рос в Медине у своих тёток, а братья его отца, жившие в Мекке, ничего о нём не знали, и это продолжалось, пока ему не исполнилось семь или восемь лет.
После этого о нём рассказали его дяде аль-Мутталибу, который приехал в Йасриб и отвёз мальчика в Мекку.
Увидев ребёнка, люди решили, что это — раб (‘абд) аль-Мутталиба, и стали называть его ‘Абд аль-Мутталиб, а потом это прозвище так и осталось за ним.
‘Абд аль-Мутталиб превосходил красотой и ростом всех своих соплеменников и пользовался в Мекке исключительным уважением. Являясь вождём курейшитов, он был обязан снаряжать в путь мекканские торговые караваны.
Кроме того, он был известен своим благородством и щедростью, за которую его даже прозвали Файяд («льющийся через край»). С его стола еду посылали не только неимущим, но даже зверям и птицам, и поэтому его называли также «кормильцем людей на равнине, а зверей и птиц — на вершинах гор».
Он удостоился чести расчистить колодец Замзам 4, который был засыпан теми, кто жил в Мекке до курейшитов, когда прежние обитатели покидали город. ‘Абд аль-Мутталиб получил веление расчистить колодец вместе с указанием на его местоположение во сне.
1) Сарид — название блюда, которое представляет собой нечто вроде похлёбки.
2) Ясриб — доисламское название Медины.
3) Газа — город на территории Палестины.
4) Замзам — священный источник, находящийся в пределах аль-Масджид аль- Харам, главной мечети ислама, в непосредственной близости от Каабы.
Из книги «Жизнь Пророка Мухаммада»
Автор: Сафи-ар-Рахман аль-Мубаракфури