Закятуль фитр
Закятуль фитр — это пожертвование бедным мусульманам в виде еды, выплачиваемое в конце месяца Рамадан. Закятуль фитр является обязательным шариатским предписанием, за выполнение которого с искренним намерением есть вознаграждение, а за оставление которого есть наказание.
Когда дается закятуль фитр?
Сказал Ибн Умар: “Пророк приказал, чтобы это было сделано до выхода людей на праздничную молитву” (Бухари, Муслим и др.)
И не разрешается задерживать ее позже молитвы, сказал Ибн Аббас: “Обязал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как очищение для постящегося – от сквернословия и пустых забав, и едой для бедняков, и тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее после молитвы – то просто обычная садака из числа пожертвований” (Абу Дауд, Ибн Маджа)
Разрешается выплата закятуль фитр за один или два дня до праздничной молитвы, и те кто сказали об этом из числа ученых, аргументировали достоверными сообщениями переданными от сподвижников. Однако основа в том, что нужно давать перед праздничной молитвой.
И тот, кто задержал выплату до времени которое начинается после праздничной молитвы, то он не выполнил этот ваджиб.
Сказал шейх Усаймин: “Правильное мнение в том, что выплата его после этого времени это харам, и она недействительна, и доказательство этого – хадис Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха приказал чтобы она была выплачена до выхода людей на праздничную молитву, и когда он выплатил после молитвы, то он совершил деяние, на которого нет приказа Аллаха и Его Посланника, и оно отвергнуто, согласно словам Посланника Аллаха:
“Кто сделал дело, на которое нет нашего приказа – то оно отвергнуто”, и хадис Ибн Аббаса ясный в указании на это, и пришло в нем: “..и тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее после молитвы – то просто обычная садака из числа пожертвований“. И это ясный текст о том, что он недействителен”
Что же касается того, если он забыл выплатить закятуль фитр, или не знал о наступлении времени, или не смог найти вовремя того кому надо выплатить, или по другой уважительной причине – то она будет принята от него, и ему нужно выплатить ее.
Сказал шейх Ибн Усаймин: “Если же он не выплатил по уважительной причине, как например из-за забывчивости, или из-за того что не нашел бедняков в ночь праздника, то она будет принята от него”
Можно ли выплачивать закятуль фитр деньгами?
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, и его семье, и его праведным сподвижникам, а затем:
Воистину, обязательно в закятуль фитр выплата его тем способом, который установлен шариатом и которым приказал выплачивать Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и так, как делали это сподвижники после него, а это едой. И не известно ни от одного из сподвижников, что он выплачивал закят уль-фитр деньгами. И передали имам Бухари и имам Муслим в их Сахихах хадис Абдуллаха ибн Умара, что он сказал:
“Обязал нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя на свободного и на раба, на мужчину и на женщину, на малого и старшего из мусульман, и приказал, чтобы это было сделано до выхода людей на праздничную молитву.” (Бухари, Муслим и др.)
Также пришло в обоих Сахихах от Абу Саида аль-Худри, что он сказал:
“Мы давали закятуль фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, или саа фиников, или саа ячменя, или саа изюма, или саа творога” (Бухари, Муслим, Тирмизи)
И это – Сунна Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в закятуль фитр. И воистину она заключается в том, что выдается он лишь едой из еды людей данной страны, которую используют большинство из них.
И известно, что деньги существовали и имели обращение среди мусульман во времена, когда приказал Пророк выплачивать закятуль фитр, и также и бедняки присутствовали в это время в изобилии. Однако вместе с этим не упомянул Посланник Аллаха о таком способе выплачивания закятуль фитр и не приказал выплачивать закятуль фитр деньгами. И это доказывает нам, что у Посланника Аллаха была возможность и причина сделать это, однако вместе с тем он не сделал это и не приказал выплачивать его деньгами.
Был спрошен имам Ахмад о выплате закятуль фитр деньгами, и он ответил: “Я боюсь, что он не действителен. Это противоречие Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.”
Сказал имам Ибн Кудама: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обязал выплачивать закят уль-фитр таким образом и приказал, чтобы он отдавался именно так… И тот, кто выплачивает стоимость – тот отклонился от того, на что указано в тексте, и это недействительно.”
Сказал шейх Альбани, отвечая на вопрос о выдаче закятуль фитр деньгами: “Нет сомнения в том, что те, кто говорят о разрешенности выдачи закятуль фитр деньгами, являются ошибающимися, поскольку они противоречат ясному тексту хадиса Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который передали Бухари и Муслим в своих Сахихах от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал:
“Возложил на нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закятуль фитр в размере саа фиников или ячменя или творога…” – и конкретизировал Посланник Аллаха эту обязанность, которую возложил Посланник Аллаха на людей, повинуясь приказу своего Господа, не деньгами, а лишь едой из той, которой питаются люди страны в этой время.”
Говорит шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин, рахимахуЛлах: “Не разрешено никому выплачивать закятуль фитр дирхамами (деньгами) или одеждой, или домашними принадлежностями, однако обязательно выплачивать его тем, чем обязал Аллах на языке своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И не следует считаться с тем из людей, кто, основываясь на личной точке зрения, посчитал это хорошим, поскольку Шариат не зависит от взглядов людей”
Однако, разрешается отдать деньги доверенному человеку, который купит на них нужную еду и отдаст бедняку.
Так делал например Ибн Умар, как передал имам Малик: “Ибн Умар посылал закятуль фитр за два три дня до праздника тому, кто собирал его”
Сказал шейх Ибн Джибрин: “Нет проблем в поручении кому-то выплатить закятуль фитр”
И просим Аллаха принять наш пост и наши пожертвования.
И в заключение – хвала Аллаху, Господу Миров!