Великодушие Ислама в вопросах вероубеждения
Вероубеждение является основой Ислама, на которой строится вся религия. Оно является центром, с которым ничто не сравнится, ибо у того, у кого нет вероубеждения – нет религии.
Ислам освободил человеческую душу от поклонения не Аллаху, кем бы ни был объект поклонения: отправленным пророком или приближенным ангелом. Это было достигнуто с помощью взращивания веры в душе мусульманина – у него нет страха ни перед кем, кроме Аллаха; никто не в силах принести пользу или нанести вред, кроме Аллаха; никто не в силах отнять или дать, кроме как по желанию Аллаха и Его Воле. Всевышний Аллах говорит:
«Они стали поклоняться вместо Него другим божествам, которые ничего не создают, хотя сами были сотворены. Они не властны принести вред или пользу даже самим себе и не распоряжаются ни смертью, ни жизнью, ни воскрешением» (Аль-Фуркан, 25:3)
Все – в Руках Аллаха, Царя царей. Всевышний говорит:
«Если Аллах коснется тебя бедой, то никто не сможет избавить от нее, кроме Него. Если же Он коснется тебя благом, то ведь Он способен на всякую вещь» (Аль-Анам, 6:17)
Ислам обрезал все пути, ведущие к обожествлению личностей, именно поэтому Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) – обладатель высокого и почетного места перед Аллахом – объяснил, что он – всего лишь человек, как и другие люди. Так что же говорить о других людях? Всевышний Аллах говорит:
«Скажи: «Я не властен принести себе пользу или причинить себе вред, если того не пожелает Аллах. Если бы я знал сокровенное, то приумножил бы для себя добро, и зло не коснулось бы меня. Однако я – всего лишь предостерегающий увещеватель и добрый вестник для верующих людей» (Аль-Араф, 7:188)
Аллах приказывает справедливость по отношению ко всем людям, несмотря на их религию, цвет кожи и социальное положение. Всевышний Аллах говорит:
«Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, – быть может, вы помяните назидание» (Ан-Нахль, 16:90)
Справедливо поступать необходимо как с близким человеком, так и с не близким. Всевышний Аллах говорит:
«Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему, пока он не достигнет зрелого возраста. Наполняйте меру и весы по справедливости. Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей. Когда вы произносите слово, будьте справедливы, даже если это касается родственника. Будьте верны договору с Аллахом. Это заповедал вам Аллах, – быть может, вы помяните назидание» (Аль-Анам, 6:152)
Справедливость необходима как в состоянии довольства, так и в состоянии гнева; как по отношению к мусульманину, так и к немусульманину. Всевышний Аллах говорит:
«О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности» (Аль-Маида, 5:8)
Убеждение мусульманина в том, что Аллах почтил все человечество – вместе с различием религий, цвета кожи, полов и положения – над многими Своими творениями. Всевышний Аллах говорит:
«Мы почтили сынов Адама и позволяем им передвигаться по суше и морю. Мы наделили их благами и даровали им явное превосходство над многими другими тварями» (Аль-Исра, 17:70)
Джабир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мимо нас проходила погребальная процессия и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал, встали и мы. Мы сказали: «О Посланник Аллаха! Это – погребальная процессия иудея». На что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Когда увидите погребальную процессию, то встаньте» (Аль-Бухари).
Из книги «Великодушие Ислама»
Др. Абдур-Рахман б. Абдул-Карим аш-Шиха