Ислам побуждает к великодушию при купле-продаже, в вопросах возвращения долга, а также при разделе наследства
Имущество является ядром мирской жизни. В финансовых взаимоотношениях между людьми встречается хитрость, обман и пренебрежение правами других людей, а также преобладание личной пользы вне зависимости от вреда, который может получить вторая сторона. Именно поэтому крайне необходимо проявлять снисходительность, стремиться к облегчению между людьми. Проявлениями великодушия Ислама в этих вопросах являются:
Повеление облегчать и проявлять снисходительность в вопросах купли-продажи. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Да помилует Аллах человека, который проявил великодушие, когда продавал, и проявил великодушие, когда покупал».
Побуждение проявить терпение к тому, кто попал в затруднительное положение, до тех пор, пока он сможет отдать то, что должен. Или же рассчитаться за него, что будет являться одним из лучших благих дел перед Аллахом. Всевышний Аллах говорит:
«Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали!» (Аль-Бакара, 2:280)
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто дал отсрочку должнику, то такому за каждый день отсрочки будет за это милостыня. А тот, кто даст ему отсрочку, после наступления срока выплаты долга, то такому будет такая же награда: за каждый день – как милостыня» (Ибн Маджа).
Ислам побудил проявлять великодушие в прощении долгов людей. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Один человек, из числа тех, кто были до вас, будет рассчитан в Судный День. И у него не было никаких благих дел, кроме того, что он, когда выходил на люди – а был он богатым – то велел своим слугам прощать тех, кто оказался в трудном положении». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах сказал: «Мы – более дойстойны этого, чем он. Так простите же ему!» (Муслим).
Ислам побудил проявлять великодушие в вопросах возвращения долга. Передается хадис от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что как-то раз один человек, у которого Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) одалживал верблюдицу, пришел к нему и стал в грубой форме требовать у него возвращения долга. Сподвижники решили проучить этого человека за такое обращение с Посланником Аллаха, однако Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Оставьте его, ибо, поистине, у обладателя права есть право сказать слово», — после чего он повелел: «Отдайте ему верблюда такого же возраста, как и его верблюд». Сподвижники сказали: «О Посланник Аллаха, есть только верблюды более хорошего возраста». «Дайте ему такого верблюда», — приказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). И сказал: «Поистине, лучшими из рабов Аллаха являются те, которые лучше всех отдают свои долги!».
Ислам побудил и призвал возвратить имущество одной стороны, если вторая сторона после сделаки разочаровалась в нем. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто возвратил разочаровавшемуся то, что он продал, того Аллах спасет из трудного положения в Судный День».
Ислам утвердил возможность выбора (т.е. отмены сделки) в торговле с обеих сторон. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«У продающего и покупающего есть право выбор, пока они не разойдутся. Если же они будут правдивы и упомянут все детали сделки, то их торговля будет для них благодатной. А если же они утаят что-то или солгут, то благодати между ними не будет» (Аль-Бухари).
Из книги «Великодушие Ислама»
Др. Абдур-Рахман б. Абдул-Карим аш-Шиха