Великодушие Ислама в прощении грехов
Из книги «Великодушие Ислама»
Др. Абдур-Рахман б. Абдул-Карим аш-Шиха
Плохие дела грешников, которые совершили искреннее покаяние, испытывали сожаление о том, что совершили и имели решимость не возвращаться к этому, будут заменены на благие деяния
Всевышний Аллах говорит в Коране:
«Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным. Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный» (Аль-Фуркан, 25:68-70)
Исламский шариат обратился к разуму грешника и исцелил его растерянную душу. Это произошло с помощью открытия дверей для покаяния, дабы он оставил свой грех. Всевышний Господь никому из Своих творений не позволяет отчаиваться в Его прощении и возможности стирания совершенных ошибок, сколько бы их ни было. Всевышний Аллах говорит в Коране:
«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: “Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он — Прощающий, Милосердный”» (Аз-Зумар, 39:53)
Это касалось тех вопросов, которые связаны с правами Аллаха. А то же, что касается прав людей, то необходимо вернуть им их права и попросить прощения в том, что было совершено против них.
Мусульманин в Исламе получает награду уже за свое благое намерение, пусть даже после него и не последовал благой поступок. Ему будет записано благое деяние или больше этого. Также, если мусульманин захотел совершить грех, но, впоследствии, оставил его из-за страха перед Всевышним, то Аллах вознаградит такого человека. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Аллах говорит: “Если решит раб Мой совершить плохое, не записывайте за ним плохого дела, пока он не совершит его. Если он совершит плохое, запишите ему это как оно есть, а если он откажется от совершения этого ради Меня, то запишите ему одно доброе дело. Если он решит совершить доброе дело, но не совершит его, запишите ему одно доброе дело, а если он совершит его, то записывайте ему от десяти до семисот добрых дел”» ( Аль-Бухари).
Ислам не сделал грехи мусульманина преградой между ним и милостью Аллаха. Напротив, несмотря на множество грехов, мусульманин стремится к милости Аллаха и Его прощению. Передает Абдуллах ибн Масуд хадис о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поистине, я знаю того из обитателей Ада, который последним выйдет оттуда. Этот мужчина выберется оттуда ползком, и ему будет сказано: «Ступай и войди в Рай». Он пойдет и, войдя в Рай, обнаружит, что люди уже заняли там свои места. Ему будет сказано: «Помнишь ли ты свое прошлое?» Он ответит: «Да». Ему скажут: «Желай!» Он перечислит свои желания, а потом ему скажут: «Ты получишь все, что пожелал, и в десять раз больше, чем земной мир, в придачу». Он скажет: «Неужели Ты насмехаешься надо мной? Ведь Ты же – Царь!» Абдуллах сказал: «Я видел, как в тот момент Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассмеялся так, что стали видны его коренные зубы» (Муслим).
Аллах терпелив к тем своим рабам, которые ослушаются Его, или же не веруют в Него. Всевышний Аллах говорит:
«Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока. Их срок настанет, и Аллах видит Своих рабов» (Фатир, 35:45)