Великодушие Ислама и человеческие страсти
Из книги «Великодушие Ислама»
Др. Абдур-Рахман б. Абдул-Карим аш-Шиха
Ислам сделал дозволенные привычки души поклонением, за которое мусульманину полагается награда, если он совершал эти простые дела с благим намерением, желая добра
Поистине Ислам – религия легкости и великодушия, ниспосланная Господом для миров, для людей и джиннов. Одним из проявлений великодушия и легкости Ислама является то, что обычные дела мусульман становятся поклонением, за которое они получают награду, если при этом они имели благое намерение. Примером этого является:
Когда мусульманин правильным образом удовлетворяет свою страсть со своей супругой, ему за это полагается награда, если в этом деле у него было намерение соблюсти свое благочестие и целомудрие, а также своей жены, и чтобы не совершить запретное. В таком случае, его поступок будет являться поклонением, за которое его ожидает награда. Один из сподвижников (Абу Зарр, да будет доволен им Аллах) передает хадис, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Совершение близости с вашими женами вам записывается как благодеяние». Его (да благословит его Аллах и приветствует) спросили: «О, посланник Аллаха, неужели за удовлетворение страсти нам записывается награда?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то имеет близость в запретном, то это записывается ему как грех. И также, за близость в дозволенном записывается награда» (Муслим).
Ислам сделал дозволенные привычки души поклонением, за которое мусульманину полагается награда, если он совершал эти простые дела с благим намерением, желая добра. Например, если человек намерился поесть и попить, желая при этом сохранить силы своего тела для дозволенной работы или для усилий, направленных для исполнения обязанностей, таких как: расходование на свою семью и детей, помощь своим братьям, а также подкрепление сил для поклонения Аллаху. Все это будет являться поклонением. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если мужчина расходует на свою семью средства, не жалуясь на их утрату, то это засчитывается ему как милостыня» (Аль-Бухари).
Более того, любой поступок, который совершает мусульманин с хорошим намерением, является для него милостыней. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Каждый мусульманин должен давать милостыню». Один человек спросил: «Скажи мне, а если у него ничего не найдётся?» Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть потрудится своими руками, принесёт пользу самому себе и даст милостыню». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а если он не сможет сделать этого?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тогда пусть поможет оказавшемуся в очень затруднительном положении». Человек спросил: «А если он не сможет?» Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тогда пусть побуждает к одобряемому и воздерживается от совершения дурного, и это станет для него милостыней» (Аль-Бухари).