Хадж – путешествие всей жизни
(часть 3)
Выполнение ритуалов хаджа требует от паломников немалых душевных и физических сил и самоотдачи, что в свою очередь повышает уровень их духовности несравненно выше обычного
Ритуалы Авраама
После пребывания на горе Арафат, с заходом солнца, паломники устремляются в долину Муздалифа, что находится на полпути от Арафата и Мины. Здесь они совершают молитву, а затем собирают мелкие камешки, которые пригодятся им следующим днем.
До наступления рассвета паломникам следует направиться в Мину, где, подражая пророку Аврааму, они совершат еще один обряд – бросить по семь камней в три столба. Когда-то, в том самом месте, где теперь стоят столбы, сатана пытался отговорить Авраама не приносить в жертву сына и, тем самым, не подчиниться Богу.
Бросание камней воплощает попытку прогнать, отдалить от себя зло не однажды, а семь раз. Число семь символизирует безграничность.
Затем большинство паломников приносят в жертву животное: козу, барана, корову или верблюда. Большая часть мяса раздается нуждающимся.
Пророк Авраам беспрекословно подчинился воле Бога и в последний момент Господь заменил юношу на овна. Закалывая животное, мусульмане выражают свою готовность расстаться с тем, что им дорого. Таким должен быть дух Ислама – повиновение Всевышнему превыше всего. Жертвоприношение напоминает верующим об обязанности делиться с нуждающимися, а также служит выражением благодарности Богу.
Совершив жертвоприношение, паломник завершает основную часть хаджа. Теперь им разрешается снять ихрам и надеть повседневную одежду. В этот день мусульмане всего мира празднуют Ид Аль-Адха – праздник жертвоприношения. Мужчины постригают или сбривают волосы как знак выхода их состояния ихрам. Женщины также постригают волосы, но могут ограничиться символическим отрезанием кончика локона. С этого момента запреты, действовавшие для паломника до сих пор, отменяются. Остается лишь запрет на супружескую (интимную) связь.
Продолжая жить в Мине, паломники посещают Мекку, чтобы выполнить еще один ритуал хаджа — таваф или обход Каабы. Паломники делают семь кругов вокруг Каабы. Таваф символизирует, что все действия верующих строятся вокруг религии и Бога.
Томас Аберкромби, принявший Ислам автор и фотограф журнала «National Geographic», совершил паломничество в 70-х. Он пишет, какое чувство гармонии и сплоченности охватывает людей во время обхода Каабы:
«Семь раз мы обходили храм, повторяя на арабском: «О Господь! Мы прибыли к Тебе из далеких мест, даруй же нам укрытие в тени Твоего трона». Оказавшись в толпе, идущей по кругу, воодушевленные, мы кружили вокруг Дома Бога подобно атомам и планетам».
www.islamreligion.com