Покаяние

Покаяние

Известный ученый Шейх Мухаммад Салих Аль-Мунаджид в форме наставления говорит о покаянии и его условиях. При этом приводятся цитаты из Корана и хадисы.

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный». Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему до того, как мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет оказана помощь. Следуйте за наилучшим из того, что ниспослано вам вашим Господом, прежде, чем мучения явятся к вам внезапно, когда вы даже не почувствуете их приближения» (Аз-Зумар 39: 53-55)

Слово «тауба» (покаяние) — великое слово с глубоким смыслом. Многие полагают, что под ним подразумевается лишь произнесение слов раскаяния языком, без оставления греха, но это не так. Подумайте над словами Аллаха:

«Просите прощения у вашего Господа и раскаивайтесь перед Ним» (Худ 11:3)

и вы увидите, что покаяние — это нечто большее, чем простое испрашивание прощения. Это великое дело, у которого есть свои условия. Ученые сказали об условиях раскаяния, основанных на текстах Корана и Сунны. К ним относятся:

1.Незамедлительное оставление греха

2.Сожаление о содеянном в прошлом

3.Твердое намерение не возвращаться к греху

4.Возвращение права тому, кого вы обидели и извинения перед ними

Вы не должны забывать и о других важных аспектах искреннего покаяния, таких как:

1.Оставление греха только ради Аллаха, а не по каким-либо другим причинам, например, невозможности сделать или повторить грех, или из-за боязни осуждения людей ит.п.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто оставил грех из-за того, что он может повлиять на его положение и репутацию среди людей или стоить ему работы.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто оставил грех ради своего здоровья и жизненной силы, например тот, кто перестал совершать прелюбодеяние и другие аморальные поступки из-за страха смертельных заразных болезней или страха того, что они ослабят его тело и память.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто отказался от взятки из-за страха, что дающий взятку может оказаться полицейским под прикрытием.

Нельзя считать раскаявшимся того, кто бросил употреблять алкоголь и наркотики по причине банкротства.

Точно также нельзя считать раскаявшимся того, кто не в состоянии совершить грех по независимым от него причинам, например, лжец, которого парализовало и он потерял дар речи, или прелюбодей, который потерял способность к половому акту, или вор, потерявший конечность в результате несчастного случая. В таких случаях человек должен чувствовать угрызения совести, нежелание впредь совершать подобный грех и сожаление о том, что случилось в прошлом. Сказал об этом Пророк (мир ему и благословение Аллаха): «Сожаление — это раскаяние». Ахмад, ИбнМаджа; «Сахих аль-Джами», 6802.

2.Чувство омерзения от греха и его вреда. Это значит, что искреннее раскаяние не может сопровождаться чувством радости и удовольствия от воспоминаний о грехе или желанием повторить его в будущем.

Знание о пагубных последствиях греха поможет вам сторониться всех грехов, но некоторые люди переходят от одного греха к другому по следующим причинам:

— Они полагают, что этот грех менее серьезен.

— Потому что их нафс более расположен к этому греху и желание совершить его сильнее.

— Этот грех совершить легче, чем те грехи, для которых нужна подготовка; средства для совершения этого греха быстродоступны и широко распространены.

— Его сверстники и друзья совершают этот грех и ему трудно отличаться от них.

— Определенный грех может поднять статус человека в его окружении и ему слишком тяжело потерять его, поэтому он упорствует в грехе.

3.Поспешное покаяние. Задержка с раскаянием само по себе является грехом, который требует покаяния.

4.Восполнение пропущенных обязанностей перед Аллахом, если это возможно. Например, выплата закята, который не выплачивался в прошлом и который является правом бедных.

5.Необходимость избегать места совершения грехов, если это может спровоцировать вас на повторное совершение греха.

6.Необходимость сторониться тех, кто помогал вам в совершении греха. Аллах говорит:

«В тот день врагами станут все любящие друзья, кроме богобоязненных» (Аз-Зухруф 43:67)

И плохие друзья будут проклинать друг друга в День Воскресения, поэтому вы должны сторониться их и прекратить вашу дружбу и предостерегать других от дружбы с ними, если у вас нет возможности призвать их к Аллаху. Не дайте Шайтану обмануть вас и привлечь вас идеей о возвращении к ним с целью призыва к Аллаху, потому что вы слабы и не сможете противостоять им. Как часто случалось, что люди возвращались к греху после возобновления дружбы со старыми приятелями.

7.Уничтожение запретных вещей, которые у вас есть, например, алкоголь, музыкальные инструменты, запретные фотографии и фильмы, фривольные рассказы, статуи и т.п. Они должны быть сломаны, уничтожены или сожжены.

Обязательно для раскаивающегося избавиться от вещей джахилийи. Как часто хранение этих вещей приводило тех, кто раскаялся, к новому покаянию и сбивало с пути тех, кто был направлен. Да укрепит нас Аллах!

8.Выбор праведных друзей, которые помогут вам бороться с нафсом и станут заменой плохой компании. Старайтесь посещать собрания, где поминают Аллаха и приобретают знание. Заполните свое время полезными вещами, чтобы у Шайтана не было возможности напомнить вам о прошлом.

9.Забота о своем теле, которое питалось запретным, и направление его энергии на подчинение Аллаху. Питайте ваше тело дозволенным, чтобы обновить его.

10.Совершение большого количества благих поступков, потому что благие поступки удаляют дурные. Если вы искренне в своем покаянии перед Аллахом, то радуйтесь благой вести о том, что Аллах заменит ваши прошлые плохие дела на добрые. Аллах говорит:

«Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным. Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный» (Аль-Фуркан, 25:68-70)

Ежедневно выполняйте возложенные Исламом обязанности и оставьте греховное. Прошу Аллаха помочь нам и вам выполнять то, что Он любит и чем доволен. Пусть Аллах примет наше покаяние, ибо Он единственный, принимающий покаяние, Милосердный.

 

Шейх Мухаммад Салих Аль-Мунаджид