Мусульмане должны не упускать возможность приблизиться к своему Господу в Ночь предопределения. Такой шанс предоставляется человеку только раз в году, и, может быть, усердие, проявленное в ту ночь, когда записывается судьба каждого потомка Адама, поможет человеку уберечься от зла и заслужить милость Господа в наступающем году.
Милость и награда этой ночи дарована только мусульманской общине, также как ей была дарована пятница и некоторые другие превосходства. Тем не менее, Ночь предопределения наступала раз в году во все времена, и так будет продолжаться вплоть до наступления Судного Дня. Передают со слов Абу Зарра, что он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
«О посланник Аллаха! Поведай мне о Ночи предопределения: в рамадане ли она или нет?» Он ответил: «В рамадане». Абу Зарр спросил: «Это продлится только, пока живы пророки, или до Судного Дня?» Он сказал: «До Судного Дня» (Ахмад и ан-Насаи).
Ночь предопределения наступает в последнюю декаду рамадана. Передают, что Ибн Аббас рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ищите Ночь предопределения в последние десять ночей рамадана, когда останется девять, или семь, или пять ночей» (аль-Бухари, Ахмад и Абу Давуд).
Наиболее вероятно, что она находится среди нечетных ночей последней декады. Передают со слов Аиши, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ищите Ночь предопределения среди нечетных ночей последней декады рамадана» (аль-Бухари).
Передают, что Абу Саид аль-Худри рассказывал: «Мы уединились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во второй декаде рамадана, а утром двадцатого числа он вышел из дома, обратился к нам с проповедью и сказал:
“Воистину, мне была показана Ночь предопределения, а потом случилось так, что я забыл ее. Но ждите ее в одну из нечетных ночей последней декады рамадана. Я видел во сне, что совершаю земной поклон в воду с глиной. Пусть все, кто уединялся вместе с посланником Аллаха, вернутся”. Мы вернулись, и в то время мы не видели на небе ни облачка. Но вдруг появились тучи, и хлынул такой дождь, что крыша мечети, сделанная из голых пальмовых ветвей, протекла. А потом было объявлено о начале намаза, и я увидел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершает земные поклоны в воду с глиной, и я также увидел следы глины на его лбу» (аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд и Ибн Маджа).
Передают, что Убада б. ас-Самит рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, чтобы сообщить нам о Ночи предопределения, но тут двое мусульман стали спорить друг с другом, и он сказал:
«Я вышел, чтобы сообщить вам о Ночи предопределения, но такой-то и такой-то поспорили друг с другом, и меня лишили знания о ней. Может быть, так будет лучше для вас. Ищите же ее за девять, за семь и за пять ночей до конца рамадана!» (аль-Бухари).
Еще более вероятно, что она является одной из последних семи ночей рамадана. Передают со слов Ибн Умара, что нескольким людям из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было открыто во сне, что Ночью предопределения будет одна из семи последних ночей рамадана, и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я вижу, что ваши сновидения сходятся на семи последних ночах, так пусть же тот, кто ждет Ночь предопределения, ожидает ее наступления в течение семи последних ночей» (аль-Бухари и Муслим).
Передают, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:
«Ищите ее среди последних десяти ночей. Если же кто-нибудь из вас почувствует слабость или не сможет выстоять все десять ночей, то пусть постарается найти ее среди семи последних» (Муслим).
Наиболее вероятной ночью из последних семи является двадцать седьмая ночь. Убей б. Кааб, да будет Всевышний Аллах доволен им, сказал:
«Аллаху лучше известно, на какую ночь приходится Ночь предопределения. Однако посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелевал нам выстаивать двадцать седьмую ночь» (передал Муслим).
Ибн Хаджар сказал: «Согласно наиболее предпочтительному мнению, она является одной из последних десяти ночей месяца рамадан и приходится на нечетную ночь, причем в разные годы она приходится на разные числа, что явствует из хадисов этой главы». Таким образом, в разные годы Ночь предопределения приходится на разные числа рамадана, но непременно приходится на одну из последних десяти ночей.
По Своей милости Всевышний Аллах скрыл эту ночь от Своих рабов, чтобы они усердно поклонялись Ему в каждую из ночей этого благословенного месяца, совершали намаз, поминали Его и взывали к Нему со страхом и надеждой. Таким образом Аллах выявляет среди Своих рабов тех, кто действительно жаждет провести эту ночь в поклонении. Иногда Аллах дает знать о наступлении этой ночи, как это однажды было с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, увидевшим во сне, что он совершает земной поклон в воду с глиной. В тот год это произошло во время утреннего намаза двадцать первого рамадана.
Мусульмане должны не упускать возможность приблизиться к своему Господу в Ночь предопределения. Такой шанс предоставляется человеку только раз в году, и, может быть, усердие, проявленное в ту ночь, когда записывается судьба каждого потомка Адама, поможет человеку уберечься от зла и заслужить милость Господа в наступающем году. Если же человек пропускает эту ночь или же проводит ее в грехах и ослушании, то он должен упрекать только себя самого. Поистине, его грехи удержали его от великого блага и лишили его большого вознаграждения. Однажды, когда люди пришли к Ибн Масуду и сказали, что они не могут совершать ночной намаз, он ответил: «Ваши грехи заставляют вас сидеть!» Аль-Фудейл же сказал: «Если ты не можешь совершать ночной намаз и соблюдать пост днем, то знай, что ты лишен удела, и твои грехи уже сковали тебя». Уберечь же от этого может только Всевышний Аллах!
Эльмир Кулиев
«Уроки благословенного месяца»