Мирские блага паломничества
Из книги «Особенность паломничества пророка»
шейха Мухаммада ибн Джамиль Зину
Во время хаджа паломники вкушают мясо жертвенных животных, занимаются разрешенной торговлей, и получают также другие мирские блага, укрепляя исламское единство и сотрудничество
В паломничестве много мирских благ, важнейшими из которых являются следующие:
- Взаимное знакомство между собой мусульман, прибывших из своих стран, во время паломничества, на каких бы языках они не говорили, и какого бы цвета ни была их кожа. По трудным и дальним дорогам они прибывают из разных стран, встречаясь в одном месте, где легко знакомятся между собой. Всевышний Аллах говорит в Коране:
«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга…» (Аль-Худжурат, 49:13).
В результате знакомства во время умры и хаджа между мусульманами возникает взаимное согласие. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Души подобны солдатам в армии. Когда они узнают друг друга, то дружат, а если не знакомы, то впадают в разногласия.» (Аль-Бухари, Муслим).
Прибывающие для совершения хаджа паломники должны знакомиться между собой и приветствовать друг друга, чтобы между ними установились дружественные отношения. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Клянусь тем, кому принадлежит моя душа, не вступите вы в рай, пока не уверуете. А уверуете вы лишь только тогда, когда возлюбите друг друга. Разве я не говорил вам, что вам нужно делать, чтобы возлюбить друг друга? Распространяйте мир между собой. (Муслим).
- Исламское единство.
Шейх Мухаммад аль-Амин говорит: «Одним из этих благ является удачная возможность для мусульман всего мира встретиться в определенное время и в определенных местах, чтобы реально ощутить исламское единство. Тем самым им предоставляется удобный случай извлечь пользу из взаимного общения и решить общие для всех мусульман мирские и религиозные вопросы. Если бы не существовало обязательного предписания совершать паломничество, то такой возможности общения у мусульман не было бы. Истинно, это великое предписание Мудрого и Осведомленного, и все знание принадлежит Всевышнему Аллаху.»
- Сотрудничество между мусульманами.
Паломничество представляет собой крупнейший форум всех мусульман, где они знакомятся между собой, устанавливают узы дружбы, сотрудничают в решении своих экономических, политических, социальных и других проблем, которые стоят перед мусульманами разных стран. Особенно важным это является для, мусульманских меньшинств, которые испытывают угнетение и дискриминацию. Указанные проблемы чрезвычайно актуальны для всего мусульманского мира и могут быть обсуждены во время совершения паломничества, руководствуясь повелением Всевышнего:
«Чтобы извлечь благодеяния для себя.» (Аль-Хаджж, 22:28).
«И помогайте друг другу в праведности и благочестии» (Аль-Маида», 5:2).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел также:
«Помогай своему брату, как чинящему несправедливость, так и обиженному.» Его спросили: «А каким образом следует помогать чинящему несправедливость?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Если ты удержишь его от совершения несправедливости, то тем самым поможешь ему.» (Аль-Бухари).
- Использование мяса жертвенных животных.
К мирским благам относится также и то, что мусульмане пользуются мясом жертвенных животных и принимают его в пищу. Особенно важно это для бедняков, которые очень ждут этот великий день. Это мясо может быть заморожено в холодильниках, а затем отправлено неимущим мусульманам в далеких странах. Тем самым также соблюдается повеление Всевышнего:
«Затем вкушайте вы от него, кормите бедствующих и тех, кто в нужде.» (Аль-Хаджж, 22:28).
А также в другом аяте Всевышний Аллах сказал:
«И в них заключается польза для вас на определенный срок.» (Аль-Хаджж, 22:32).
- Торговля разрешенным.
Сезон паломничества может быть использован для обмена товарами и продукцией, прежде всего исламского производства. В целях развития экономики арабского и исламского мира в целом паломникам могут продаваться такие товары. Некоторые проповедники предложили открыть международную ярмарку, на
которой в сезон паломничества выставлялись бы на продажу промышленные и сельскохозяйственные товары для общей пользы и стимулирования их производства. Ислам разрешает прибывшим паломникам заниматься торговлей разрешенными товарами, такими, как продукты питания, одежда и т.д. Запрещается торговля недозволенными товарами, такими, как, например, наркотиками любого вида, которые вредят разуму и здоровью мусульман.
Мусульманину не следует курить, торговать табаком, угощать им гостей и преподносить его друзьям. Всевышний Аллах сказал:
«…не помогайте друг другу в грехе и беззаконии» (Аль-Маида», 5:2).
- Возвращаясь после хаджа, паломникам следует взять с собой на родину зубочистки – мисвак (небольшую палочку от дерева арак), чтобы продавать их своим братьям и дарить. Как установила современная медицина в мисваке содержится большая польза. Мисвак гораздо лучше искусственной зубной щетки и пасты, имеет благородный аромат, полезен для зубов и оставляет во рту приятный вкус, отличаясь от зубной пасты в лучшую сторону. Некоторые курильщики пользовались мисваками и жевали их оболочку, что помогло им избавиться от табачной зависимости и бросить курить. Существуют хадисы, повествующие о пользе мисвака. Так, например, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
а) «Если бы это не было так сложно для моего народа, то я повелел бы всем использовать мисвак при совершении каждой молитвы.» (Аль-Бухари, Муслим);
б) «Мисвак очищает рот и угоден Владыке.» (Ахмад и др.);
Когда верхняя часть мисвака загрязняется после определенного периода использования, следует отломить ее и пользоваться оставшейся чистой частью.
- Финики являются лучшим товаром для паломника и самым предпочтительным подарком. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто завтракает ежедневно семью финиками, тот избежит вреда в этот день от яда или колдовства». (Аль-Бухари, Муслим).