Сплоченность – в основе семьи: взаимные права супругов (часть 3 из 4)

Сплоченность – в основе семьи: взаимные права супругов

Сплоченность – в основе семьи: взаимные права супругов

Как правило, и муж, и жена не соблюдают права супруга на все 100%. Все же, прежде чем осуждать партнера, следует оценить себя, учесть свои недостатки.

Ислам четко определил права и обязанности обоих супругов, чтобы они знали, какого именно поведения от них ожидают, насколько они оправдывают эти ожидания. Например, Всевышний говорит:

«[Согласно установленному порядку], жены имеют такие же права, как и обязанности…»  (Аль-Бакара, 2:228).

Если коротко, права жены и обязанности мужа включают следующее:

Жена получает достойный брачный дар

Как сказал Всевышний:

«Даруйте женщинам их брачный дар (махр) от чистой души. Если же они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте это во благо и на здоровье» (Аннисаа, 4:4).

Муж полностью всесторонне обеспечивает жену

В Коране сказано:

«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества…» (Аннисаа, 4:34).

Известна история, когда Хинд бинт Утба пожаловалась Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, на скупость своего мужа Абу Суфьяна и спросила, дозволено ли ей брать из его имущества, не говоря ему. Он ответил:

«Бери то, что необходимо тебе и твоему ребенку, в рамках разумного (в соответствии с нормами местности)» (Сахих Бухари, Сахих Муслим)

Муж относится к жене по-доброму

В Коране говорится:

«… Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра» (Аннисаа, 4:19).

Дозволенная половая жизнь – обязанность обоих супругов. В сборнике «Сахих» Ибн Хиббана есть следующий хадис

«Жена Усмана ибн Мадхуна пожаловалась Посланнику Аллаха, что у мужа не было потребности в жене. В течение дня он постился, а ночи проводил в молитвах. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил его: «Разве я для вас не лучший пример?» Ибн Мадхун ответил: «Конечно, да будут мои отец и мать выкупом за тебя». Посланник Аллаха сказал: «Ты молишься ночами, а днем постишься. Разумеется, жена тоже имеет право на тебя, и твое тело имеет свои права. Поэтому молись, но и спи (по ночам), постись, но и воздерживайся от поста (иногда)».

Право на «приватность»

Пророк однажды спросил сподвижников:

«Есть ли среди вас те, кто приходит к своей жене, закрывает за собой дверь, накрывается и делает скрытным то, что Господь повелел скрывать?» Они сказали: «Да». Пророк продолжил: «А затем он сидит с другими и рассказывает: «Я сделал так-то и так-то»». Сподвижники ничего не сказали. Пророк обратился к женщинам: «Ты, либо кто-либо из вас, поступают так?» Они также промолчали. Тогда девочка тихо подошла к Пророку и, указав на мужчин, сказала: «О Посланник Аллаха, они, конечно, говорят об этом», затем указала на женщин: «Они тоже обсуждают это». Пророк сказал: «Знаешь ли ты, что они подобны джиннам, которые встретились на улице и утолили свою похоть на глазах у людей».

Право изучать и быть обученной своей религии

Кроме того, правами мужа и обязанностью жены являются:

Право быть главой семейства

«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества…» (Аннисаа, 4:34).

Хотя, обычно, это преподносится как «право» мужа, на самом же деле является большой ответственностью и бременем. Ведь именно ему поручено вести семью по прямому пути.

1.      Право на подчинение остальных членов семьи. Это следует из первого.

2.      Право на то, чтобы жена повиновалась, если муж позовет в постель.

3.      Право на то, чтобы жена не впускала в дом никого без его разрешения. Как известно из хадиса: «Не впускайте в дом никого, кроме как с его дозволения» (Сахих Бухари, Сахих Муслим).

Если мужчина и женщина создают семью с правильным намерением добиться довольства Бога, довольства друг друга, осознавая свои обязанности, свою роль, относясь друг к другу как предписал Господь, их союз будет благословен и продлится не только всю жизнь, но и возобновится в Вечности.

Ислам, как известно, практическая религия, а потому, принимает во внимание всевозможные сценарии развития семейных отношений. Бывает, что мужчина и женщина создают семью,  имея правильные намерения, но оказывается, что они не сходятся характерами  и т.д. Бывают ситуации, когда продолжать совместную жизнь становится невыносимым, а супруги чувствуют себя удрученными. В таких случаях Ислам дозволяет развод. Господь призывает супругов оставаться отзывчивыми и добрыми друг к другу даже в таких случаях:

«Если вы развелись с вашими женами, и они выждали положенный им срок, то либо удержите их на разумных условиях, либо отпустите их на разумных условиях» (Аль-Бакара,  2:231).

«Когда для них наступит установленный срок, оставьте их у себя по-хорошему или же отпустите по-хорошему…» (Атталяк, 65:2).

Разумеется, развод – это не лучший выход и не простая ситуация. Живи мы в идеальном мире, каждая супружеская пара была бы счастлива. Увы, иногда развод становится лучшим решением.

islamreligion.com/ru

Related Post