Ислам — религия середины

Баланс камней

Разъяснение понятия справедливости и умеренности, вмененного в обязанность людям Создателем

Из книги “Умеренность Ахлю сунна среди общин”

Доктор Мухаммад Ба-Карим

 

Хвала Аллаху Господу миров. Мир и благословение посланнику Аллаха Мухаммаду, а  затем:

Говорит доктор Мухаммад Ба-Карим в своей научной работе: “Умеренность Ахлю сунна среди общин”:

     “Всевышний Аллах говорит в своей книге: “О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.” (Аль-Маида, 5:8)

     Хафиз Ибн Кясир, в толковании этого аята сказал: “Здесь имеется в виду: придерживайтесь истины ради Всевышнего Аллаха, но не ради людей, и не ради хорошей славы. Будьте справедливы в ваших свидетельствах. Имеется в виду, если вы свидетельствуете, пусть ваше свидетельство будет основано на беспристрастии и не будьте несправедливым. А слова Всевышнего Аллаха:

“и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости” (Аль-Маида, 5:8)

означают: пусть не заставит вас неприязнь к какому-либо народу оставить  справедливое отношение к ним, напротив, используйте справедливость по отношению к каждому человеку, будь то друг, или недруг.

Далее хафиз Ибн Кясир говорит: “этот аят подразумевает:  пусть не подтолкнет вас неприязнь к кому-то народу к тому, чтобы оставить справедливость потому, что умеренность и справедливость обязанность, которая лежит на каждом человеке по отношению к каждому человеку во всех случаях.

Справедливость, которая была приказана общение мусульман, это общее право для всех людей. И тот, кто имеет это право не должен быть отстранен от него неприязнью или враждой или несправедливым отношением. Умеренности и справедливости не должны препятствовать не разница цвета кожи, не разница пола. Даже разница религий не должна препятствовать установление справедливости. Всевышний Аллах своей книге говорит:

“Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий. (Ан-Ниса, 4:58)

Поэтому умеренность и справедливость это право всех людей по отношению ко всем людям. Не только право мусульман между собой, и не только право обладателей описания перед другими людьми напротив, это право каждого человека, коль скоро он называется человеком, так как справедливость это качество, которым должен быть описан каждый человек. И коль скоро он называется человеком, на него возложена обязанность проявлять справедливость которую Всевышний Господь вменил всем людям.

Справедливость, это качество,  которые должно объединять всех людей, верующих и неверующих, друзей и недругов, белых и черных. А община мусульман, более других обязана проявлять справедливость и умеренность по отношению к окружающим, так как на нее возложена обязанность свидетельства о людях в день суда.

Община мусульман обязана проявлять справедливость, какие бы чувства не одолевали человека при этом, как сказал Всевышний Аллах: “и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости”. Эти слова говорят о том, что никакие эмоции, будь то дружба или вражда, любовь или ненависть, или близость родственных отношений, не должны человека заставлять уклоняться от справедливости и умеренности, ведь Всевышний Аллах говорит в своем писании6: “О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или неимущим, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.” (Ан-Ниса, 4:135) Таким образом мусульманская община обязана проявлять умеренность и  справедливое свидетельство ради Всевышнего Аллаха, не ради чего либо другого кроме Него. И подталкивать к умеренности и справедливости человека должны богобоязненность и страх перед всевышним Аллахом. До тех пор, пока среди людей не воцарится справедливость и умеренность, какие бы чувства не одолевали  людей при этом. Так как справедливость и умеренность, это приказ самого Создателя людям.

 

Related Post