«Поистине Всемогущий и Великий Аллах радуется рабу, который ест еду и восхваляет Аллаха за неё, пьёт питьё и восхваляет Аллаха за него» (хадис)
От Ка’ба ибн Малика (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал:
«Дни Мины (три дня ат-ташрика) – это дни еды и питья». (Муслим)
Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) также сказал:
«Не поститесь три дня ат-ташрика, ибо поистине, это дни еды и питья!» (Ахмад, Ан-Насаи).
Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) во время хаджа, отправил гонца для того, чтобы он возвестил людям:
«Не поститесь в эти дни, ибо, поистине, это дни еды и питья и поминания Всевышнего Аллаха!» (Ахмад, Аль-Хаким)
Соблюдать пост в эти три дня можно только паломнику, который не смог совершить жертвоприношение во время хаджа. Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Не разрешалось поститься в дни ат-ташрика никому, кроме тех, кто не мог найти скота для жертвоприношения”. (Аль-Бухари)
Дни ташрика – это 11, 12 и 13 числа месяца зуль-хиджа. О достоинстве этих дней приводятся следующие аяты и хадисы:
- Всемогущий и Великий Аллах сказал:
«И поминайте Аллаха в дни исчисленные» (Аль-Бакара, 2:203).
По словам Ибн Умара и большинства ученых, это дни ташрика.
- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) относительно дней ташрика сказал:
«Поистине, это дни еды, питья и поминания Аллаха, Всемогущ Он и Велик!»
Поминание Всемогущего и Великого Аллаха в дни ташрика бывает различных видов:
- Поминание Всемогущего и Великого Аллаха после обязательных молитв, посредством произнесения такбира (слова: «Аллах акбар/Аллах превыше всего!»). По мнению подавляющего большинства ученых это предписано до конца дней ташрика.
- Упоминание имени Аллаха и произнесение такбира при обряде заклания. Время, выделенное для забоя жертвенного скота, заканчивается с завершением дней ташрика.
- Поминание Всемогущего и Великого Аллаха над едой и питьём. По шариату необходимо приступать к еде и питью с упоминанием имени Аллаха (произнося: «би-сми-Ллях/с именем Аллаха!»), а по завершении воздать Ему хвалу. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине Всемогущий и Великий Аллах радуется рабу, который ест еду и восхваляет Аллаха за неё, пьёт питьё и восхваляет Аллаха за него» (Муслим).
- Поминание Аллаха произношением такбира при исполнении ритуала бросания камней. Это касается паломников.
- Постоянное поминание Аллаха. В дни ташрика желательно усердствовать в этом как можно больше. Так, Умар (да будет доволен им Аллах), будучи в Мине, возвеличивал Аллаха из своей палатки, а слышавшие это люди начинали возвеличивать Аллаха вслед за ним, в результате чего всю Мину охватывали слова такбира. Всевышний Аллах сказал:
«Когда вы завершите свои обряды, то поминайте Аллаха так, как поминаете своих отцов, и даже более того. Среди людей есть такие, которые говорят: “Господь наш! Одари нас в этом мире!” Но нет им доли в Последней жизни. Но среди них есть такие, которые говорят: “Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне”. (Аль-Бакара, 2:200-201).
Многие предшественники относили к желательным поступкам частое обращение к Аллаху с мольбами об этом в дни ташрика.
Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Поистине, это дни еды, питья и поминания Аллаха, Всемогущ Он и Велик!» указывают на то, что еда и питьё в праздничные дни служат поддержкой для поминания Всевышнего Аллаха и для послушания Ему. Благодарность за дарованное благо будет совершенной, если использовать это благо в качестве поддержки для послушания Господу. Всевышний Аллах приказал в Своей Книге есть только благое и благодарить за это Аллаха. Тот же, кто использует дары Аллаха для совершения грехов, не проявляет благодарности Аллаху за дары, и меняет их на неблагодарность (куфр), заслуживает того, чтобы его их лишили.
- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запрещал поститься в эти дни.
«Не поститесь в эти дни, говорил Пророк, – ибо поистине, это дни еды, питья и поминания Аллаха, Всемогущ Он и Велик!» (Ахмад)
О Аллах, помоги нам в праведных делах, укрепи нас, когда придёт к нам смерть, и помилуй нас по милости Твоей! О Вседарующий!
Хвала Аллаху, Господу миров!