Откуда появилась жизнь на земле?
Видеть знамения Аллаха …
И скажи: «Хвала Аллаху, Он покажет
вам Свои знамения, и вы узнаете их,
и ваш Господь не небрежет тем,
что вы делаете!» (Сура «Муравьи», 93)
В современном нашем обществе люди расценивают Коран в свете, крайне отличном от его главного предназначения. Даже в стране, где 98% всего населения утверждает о своей принадлежности к Исламу, да и во всем Исламском мире в целом, лишь немногие люди знают содержание Корана.
Коран, облаченный в чехлы, как правило, украшает стены. И, как правило, читается лишь людьми преклонного возраста. Существует мнение, что Коран хранит читающих его людей от «неудач и злосчастий». Согласно этому суеверию, Коран принимается за своего рода амулет, талисман, оберегающий от бед и несчастий.
В то время как аяты Корана сообщают нам, что его миссия в корне отличается от всего вышеописанного. Например, в 52-ом аяте суры «Ибрахим» говорится: «Это – сообщение для людей, и пусть увещевают им и пусть знают, что Он – Бог, единый, и пусть опомнятся обладающие разумом!» Во многих подобных аятах подчеркивается, что главное предназначение Корана состоит в призыве людей к размышлению.
В Коране Аллах призывает людей отойти от слепого следования за всяческими домыслами и ценностями, порожденными обществом, и размышлять. Размышлять свободно, избавившись от предубеждений, табу и давлений, оказываемых на рассудки людей.
Человек должен задумываться о том, как он возник, что является целью его жизни, почему он умрет и что его ждет после смерти. Он должен вопрошать себя о том, как появились и существуют будь то он сам или же вся вселенная, в пределах которой он живет. При этом, он должен избавиться от всех условностей и предрассудков.
Таким образом, изолировав свой разум ото всех социальных, идеологических и психологических давлений, здравомыслящий человек с легкостью осознает, что и вселенная, и он сам созданы единой высшей силой. Даже при изучении собственного организма или какого-либо составного элемента природы, он станет очевидцем полнейшей гармонии, грандиозного плана и бесподобного проекта – красноречивых свидетельств существования Высшего Разума.
И на этом этапе путеводителем человека будет опять-таки Коран, где указывается, что именно следует изучать человеку и над чем он должен размышлять. Благодаря такому методу, нашедшему свое отражение в Коране, верующий во Всевышнего человек лучше ощутит все совершенство, мудрость, знание и силу в Его творениях. Когда верующий человек начинает думать методом, указанным в Коране, он вскоре понимает, что вся вселенная – это свидетельство мощи Аллаха и Его искусства. Ибо «природа есть произведение искусства, а не мастер». А каждое произведение отражает исключительный талант своего мастера и является воплощением его мыслей.
Коран призывает человечество к тщательному размышлению над многочисленными событиями и созданиями, что ясно свидетельствуют о существовании и единстве Аллаха. И все эти создания названы в Коране «аятами», т.е. «знамениями», что означает «подтвержденные доказательства, абсолютные знания, отражение истины». Поэтому, знамениями Аллаха являются все существа во вселенной, которые свидетельствуют о Его существовании. А по сути, проницательный взор увидит, что вся вселенная состоит лишь из этих знамений.
В этом и состоит миссия человека – суметь увидеть знамения Аллаха… Таким образом, он узнает Создателя, который сотворил его и все другие существа, станет ближе к Нему и придет к спасению, осознав подлинный смысл своего бытия.
Конечно, здесь будет полезен и ряд наводящих примеров. Для того, чтобы приобрести образ мышления, способный воспринять вселенную как единый комплекс творений Аллаха, человек может исследовать определенные аспекты, подчеркиваемые в Коране.
Значение божественных знамений в природе выражает сура «Пчелы» Священного Корана:
Он – тот, который низводит с небес воду: для вас от нее питье, и от нее деревья, где вы пасете. Он выращивает ею для вас посевы, маслины, пальмы, лозу и все плоды; поистине, в этом – знамение для людей размышляющих! И подчинил Он вам ночь и день, солнце и луну; и звезды подчинены Его повелением; поистине, в этом – знамение для людей разумных! И то, что рассеял Он для вас по земле разных цветом; поистине, в этом – знамение для людей вспоминающих! Он подчинил море, чтобы вы питались из него свежим мясом и извлекали оттуда украшения, которые надеваете. Ты видишь корабли, рассекающие его, чтобы вы искали Его милость, – может быть, вы будете благодарны! И бросил Он на землю прочно стоящие, чтобы она не колебалась с вами, и реки, и пути, – может быть, вы пойдете по прямой дороге! – и приметы, а по звезде они находят дорогу. Неужели тот, кто творит, таков же, как тот, кто не творит? Неужели вы не опомнитесь? (Сура «Пчелы», 10-17)
Аллах призывает обладателей разума задуматься над вопросами, о которых одни вовсе не размышляют, а другие обходят стороной, отделываясь голыми фразами вроде «эволюции», «случайности» или «чуда природы»:
Поистине, в создании небес и земли и в смене ночи и дня – знамения для обладающих умом, – тех, которые поминают Аллаха, стоя, сидя и на своих боках, и размышляют о сотворении небес и земли: «Господи наш! Не создал Ты этого попусту. Хвала Тебе! Защити же нас от наказания огня…» (Сура «Семейство ‘Имрана», 190-191)
Как видно, размышляющим людям остается лишь узреть знамения Аллаха и, исходя из этого, попытаться понять Его мощь, знания и искусство. Ведь знания Аллаха безграничны, а Его творение безупречно… И для людей размышляющих все окружающее их является свидетельством этого творения…