Ислам предписывает проявление облегчения для людей и выступает против проявлений жесткости по отношению к людям и стеснения их путем сужений рамок шариата.
Великодушие Ислама в вопросах чистоты
Из книги «Великодушие Ислама»
Др. Абдур-Рахман б. Абдул-Карим аш-Шиха
Ислам проявляет великодушие к людям и в вопросах ритуальной чистоты, ведь излишняя строгость поставила бы их в затруднительное положение и могла бы отвратить их души от поклонения.
В Исламе, для действительности многих видов поклонения, обязательной является ритуальная чистота («тахара»). Учитывая то, что вода, в которой ежедневно нуждается мусульманин – для очищения перед пятью обязательными молитвами, желательными молитвами, большого омовения от ритуального осквернения («гусуль»), а также совершения большого омовения для определенных религиозных событий, как пятничная молитва или праздничная молитва – то, в таком случае, излишняя строгость поставила бы мусульманина в затруднительное положение и могла бы утомить душу от совершения поклонения, не говоря уже о самом ритуальном очищении. Таким образом, примерами великодушия Ислама в вопросах ритуальной чистоты являются то, что:
Основа в воде – это чистота, пока не изменился её цвет, запах или вкус. Мудрость этого кроется в том, чтобы не поставить мусульманина в затруднительное положение. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Вода чиста и ничто не способно ее осквернить. Кроме случаев, когда изменился её запах, вкус или цвет».
Слюна многих животных является чистой. Мусульманину позволено пить и совершать омовение водой из посуды, из которой пило животное. Передают, что Абу Катада (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о кошках: «Они не являются нечистыми. Они являются одни из тех, кто ходит вокруг вас».
В случае отсутствия воды или невозможности её использования – при болезни, трудности или её отсутствии, если человек не может совершить ею омовение, опасаясь за себя из-за сильного холода; не имея достаточного количества воды, которого достаточно лишь для питья или же иные случаи затруднений – мусульманину позволяется совершать ритуальное очищение песком («таяммум»). Это – облегчение Всевышнего Аллаха и замена воды. Всевышний Аллах говорит в Коране:
«Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки. Аллах не хочет создавать для вас трудности, а хочет очистить вас и довести до конца Свою милость по отношению к вам, – быть может, вы будете благодарны» (Аль-Маида, 5:6)
Вместо омывания ног, Аллах разрешил совершать протирание (масх) на носки, у которого есть свои условия, а также протирание на головной убор или медицинскую повязку, не снимая её. Для того, чтобы мусульманин не попал в затруднительную ситуацию, снимая и заново одевая это. Особенно это актуально в сильный холод.
Передается от Джафара ибн Амра ибн Умея ад-Дымари, от его отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил малое омовение и протер свои носки и головной убор».
Ислам категорически против проявлений жесткости по отношению к людям и стеснения их путем сужений рамок шариата. Ислам предписывает проявление облегчения для людей.
Основа в земле – это чистота, чтобы мусульманин смог исполнить свое поклонение в любом месте (кроме кладбищ и бань), где нет явных нечистот. Таким образом, мусульманин молится не только в специально предназначенных для этого местах, а и в любом подходящем для этого месте. Все это для того, чтобы мусульманина не постигло затруднение или усталость в его поклонении. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Мне были даны пять вещей, которые не были даны ни одному из пророков до меня: мне была оказана помощь страхом, который внушался моим врагам, когда я был на расстоянии от них еще за месяц; и земля была сделана для меня местом поклонения и очищения, и какого бы человека из моей общины не застигло время намаза, то пусть он совершит его; и мне были разрешены трофеи, и никому из людей и пророков до меня не было разрешено брать трофеи; и мне было дано заступничество и каждый пророк был послан к своему народу в частности, то есть только к своему народу, а я был послан ко всем людям вместе»
В случае нахождения нечистоты на земле, её можно легко очистить. Простота этого объясняется в случае произошедшем с бедуином, который встал и помочился в мечети и люди подошли к нему, чтобы
наброситься на него, но посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал им:
«Оставьте его и пролейте на это место ведро воды. Поистине вы посланы, чтобы облегчать, а не усложнять».
Моча и помет тех животных, мясо которых позволено употреблять в пищу, является чистым, а также кровь, оставшаяся в мясе. Все это не загрязняет одежду и место. Исключением являются только места содержания верблюдов. Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о совершении омовения после употребления в пищу мяса верблюда и он ответил:
«Совершайте омовение после него».
Его спросили о баранине, и он ответил:
«Не совершайте омовение после него».
Его спросили о совершении молитвы в загоне для верблюдов, и он ответил:
«Не молитесь в загоне для верблюдов».