Условия и столпы поста
«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался обрести» (Хадис)
-
Исповедание Ислама
Исповедание Ислама – это важнейшее условие, которое лежит в основе принятия всех деяний. Всевышний Аллах сказал в Коране:
«Деяния того, кто откажется уверовать, окажутся тщетными, а в Последней жизни он будет среди потерпевших урон» (Аль-Маида, 5:5).
Великий и Всемогущий Аллах также сказал:
«Тебе (о Мухаммад) и твоим предшественникам было внушено: “Если придашь ты сотоварищей (Аллаху), то тщетными станут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток”» (Аз-Зумар, 39:65).
-
Воздержание
Воздержание от всего, что нарушает пост в виде приема пищи, жидкости, совокупления, является условием поста.
-
Время
Речь идет о соблюдении поста от рассвета до заката солнца. Всевышний Аллах сказал:
«…а затем поститесь до ночи» (Аль-Бакара, 2:187).
-
Намерение
От Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался обрести» (Аль-Бухари, Муслим).
Этот великий хадис указывает на то, что любое деяние, которое совершается не ради Аллаха, является несостоятельным, и что совершающий деяние неискренне, не приобретет ничего благого ни в мире этом, ни в мире ином.
Имам Ибн аль-Мунзир сказал: “Слова пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям» указывают на все виды деяний, и нет в этом исключений ни для одного дела, будь оно обязательным или добровольным”.
-
Наличие способности поститься
Речь идет о наличие здоровья для соблюдения поста, а также очищение от месячных и послеродового кровотечения.
О намерении для поста
Мусульманин при соблюдении поста должен иметь намерение подчиниться велению Аллаха Всемогущего и приблизиться к Нему. И пост тех, кто постится только из-за того, что он хорошо влияет на здоровье, или постится из-за того, что все начали поститься, или для того, чтобы его похвалили люди, является недействительным. Мало того, что их пост не примется, – те, кто постится из-за показухи совершают грех. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Тот, кто постился, проявляя показуху, совершил многобожие» (Ахмад).
Также от Абу Умамы аль-Бахили, да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Поистине, Аллах из деяний принимает только те, которые совершаются искренне, в стремлении приблизиться к Его лику!» (Ан-Насаи).
Когда следует утверждать намерение для поста
Для того чтобы пост был правильным, необходимо до наступления рассвета, каждую ночь Рамадана, укреплять в своей душе намерение поститься, и это самое сильное мнение поскольку опирается на достоверные хадисы. От Хафсы, да будет доволен ею Аллах, жены пророка, мир ему и благословение Аллаха, сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Нет поста у того, кто не утвердил до рассвета в своей душе намерение поститься» (Абу Дауд, Ибн Маджах, ат-Тирмизи, ан-Насаи).
Тоже самое говорили Аиша и Ибн Умар, да будет доволен ими Аллах. Имам аль-Багъауи сказал: “Этот хадис указывает на то, о чем говорят большинство ученых (утвердить намерение поста до рассвета), поскольку каждодневный пост является отдельным поклонением, требующим своего намерения”. Имам Ибн Хузайма сказал: “Обязательно утверждать намерение на пост ночью, за исключением добровольного поста”.
О посте того, кто не утвердил намерение до наступления рассвета по причине
Если человек проспал, не знал или забыл утвердить намерение до рассвета, то его пост действителен, поскольку пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Поистине, Аллах простит моей общине ради меня то, что они сделают по ошибке и забывчивости, а также то, к чему их будут принуждать» (Ибн Маджах).
Как следует утверждать намерение
Намерение это деятельность сердца, и оно может быть изъявлено в любой момент ночи, даже если это произошло непосредственно перед утром. Имам ан-Науауи сказал: “Пост недействителен, кроме как с намерением, а место намерения – сердце!”
Что же касается произнесения намерения вслух, как это делают многие люди, то это является нововведением, ибо подобного не совершал ни пророк, ни его сподвижники, ни кто-либо из имамов. Шейхуль-Ислам Ибн Теймия сказал: “Произнесение намерения вслух – это нововведение (бид’а), и любой, кто знает, что завтра будет один из дней Рамадана и желает поститься, обязан утвердить намерение”.