Салих ибн АбдульАзиз ибн Усман Синди
- Нет противоречия между призывом мусульман и немусульман, каждое из них из разряда важнейших благих дел, и успешным является тот, кто имеет свою долю в каждом виде блага.
- Призыв неверующих нуждается в: знании, мудрости и терпении, и этот путь не устлан цветами, и награда, положенная за него, достойна приложенных усилий.
- Остерегайся отчаяния в принятии людей призыва, в основном люди обращены лицом к благу. И не пренебрегай ничем из добра, некоторые неверующие нуждаются только в легком толчке для принятия ислама.
- Помни, что твоей обязанностью является призыв, а не его результат. И твое понимание опасности неверия и его последствий должно быть толчком для приложения дополнительных усилий, а результаты вверь Аллаху.
- Из обмана Иблиса слова некоторых людей: «Достаточно для призыва неверующего показать ему хороший пример». О, говорящий, как же ты ошибаешься! Прямой словесный призыв является необходимым.
- Прояви высокий нрав и желание блага по отношению к неверующему – заработаешь его доверие и уважение. Для беседы с ним выбери подходящее время и место. Спеши использовать удобный момент и не откладывай на потом.
- Неверующие люди бывают разных категорий, поэтому каждому виду делай соответствующий призыв, также обрати внимание на индивидуальные особенности, и обходись с каждым призываемым подходящим для него образом, ведь знающий отличается от невежды, и европеец от африканца …
- По опыту: самый короткий путь к сердцу неверующего – разъяснение достоинств, красоты и прелести Ислама. Приведи тонкие примеры, которые затрагивают его реальность и положение, чтобы он хорошо их понял и усвоил.
- Из ошибок при представлении Ислама неверующему останавливаться на разъяснении его достоинств, не побуждая человека принять Ислам. Заметь, что из восхищения Исламом не следует в обязательном порядке принятие его как своей религии.
- Иногда из проявления мудрости в призыве некоторых видов людей (горделивый, высокомерный, или имеющий нападки на Ислам) вселение сомнений в их убеждения перед тем как представить им Ислам. Но нужно быть аккуратным, чтобы не довести человека до упрямства.
- Утверди в сознании призываемого разницу между Исламом и мусульманами, так как одна из главных причин отказа неверующих принять Ислам — негативная картина о мусульманах.
- Научные открытия в Коране и Сунне — действенное средство в призыве неверующих, но используй эту тему умеренно и осторожно, придерживайся точности и оставь преувеличение.
- Сомнения против Ислама являются одним из препятствий для его принятия, поэтому вооружись ответом на них. Существуют известные, часто повторяющиеся сомнения, поэтому будь готов ответить на них перед беседой.
- Остерегайся начинать спор, к которому ты не готов, ведь такой поступок больше вредит, чем приносит пользы. Различай между представлением Ислама и диспутом о нем, последнее нуждается в специальной подготовке.
- Сторонись по мере сил затрагивать темы, которые, возможно, не поймет неверующий на данный момент, как например наказание за вероотступничество, обрезание, многоженство, … но если ты вынужден, то будь готов ответить.
- Из удивительного поведения некоторых людей, когда они замечают желание неверующего принять Ислам, просят его не спешить и хорошо подумать. Какое же это преступление!
- Обрати внимание, что принятие Ислама это не просто произнесение двух свидетельств без понимания их смысла, следования им и тому, что они требуют.
- Соблюдай первоочередность в призыве, начинай с самого главного: вера в Аллаха, затем в пророчество, затем в Судный день. Некоторые призывающие отвращают людей от религии сами того не осознавая. Они сразу же начинают говорить: Оставь опьяняющие напитки, оставь женщин, сделай обрезание и т.д.
- Не каждая переведенная книга годна для того, чтобы ее раздавать. Дай подходящую книгу подходящему человеку в подходящее время.
- Поддерживать тех, кто уже принял Ислам возможно даже тяжелее чем призвать их к Исламу, поэтому не оставляй их легкой добычей для шайтанов из числа джиннов и людей.
Да облегчит Аллах всем Свой прямой путь, и сделает нас из помощников Его религии.