Помощь слабым и нуждающимся
Лучшим и наиболее любимым для Аллаха из людей является тот, кто приносит больше пользы другим. Одним из таких людей является тот, кто помогает слабым
В достоверном хадисе от Посланника Аллаха ﷺ передается, что: «лучшим и наиболее любимым для Аллаха из людей является тот, кто приносит больше пользы другим людям» (Ассильсиля Ассахиха 426, 906). Исходя из этого, ученые вывели правило: дела, приносящие пользу другим, имеют больше награды, чем дела, польза от которых возвращается только самому человеку. Именно поэтому в числе лучших дел ученые перечислили ученого, обучающего людей благу, справедливого правителя, под властью которого люди соблюдают законы Аллаха и воина на пути Аллаха, который защищает мусульман и их земли от врагов, и распространяет слово Аллаха на земле. Так как все эти три категории приносят наибольшую пользу другим. Следовательно, верующий должен стремиться и искать самые дорогие дела, за которые Всевышний Аллах дает больше награды, чем за другие. Одним из таких дел является помощь слабым. Эта помощь может быть разной, и не ограничивается финансовой, туда входит физическая помощь, помощь мнением и советом, утешение, решение проблем и благое заступничество, используя свое положение в обществе и т.д. И в категорию слабых людей попадают многие: дети, женщины, сироты, вдовы, слабые в физическом или материальном смысле, умственно отсталые, люди, не имеющие знания или решительности, старики и т.д.
Одним из качеств благого нрава нашего Пророка ﷺ была помощь слабым, при чем это качество было в нем как до пророчества, так и после. Как сказала его жена и мать всех верующих Хадиджа, да будет доволен ей Аллах, описывая качества Мухаммада до откровения: Клянусь Аллахом, Аллах никогда не покроет тебя позором, ведь ты поддерживаешь связи с родственниками, помогаешь нести бремя (слабому) и оделяешь неимущего, оказываешь людям гостеприимство и помогаешь (им) переносить невзгоды судьбы (Аль-Бухари). Также Анас, да будет доволен им Аллах, передал, что во время Посланника Аллаха ﷺ рабыня из жителей Медины могла подойти к нему, взять за руку (за одежду) и повести туда, куда ей надо для оказания помощи (Аль-Бухари).
В чем же особенность и достоинство помощи слабым? У этого есть несколько причин:
- Слабые люди являются основными последователями пророков, как пришло в хадисе о письме римскому императору Иераклию: «Ещё я спросил тебя, знатные люди последовали за ним или простые, и ты сказал, что простые, но именно они и становятся последователями посланников» (Аль-Бухари).
- Большинство обитателей Рая из их числа, как передал Хариса бин Вахб, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: “Не сообщить ли вам о тех, кто окажется в раю? Каждый слабый, на которого никто не обращает внимания, когда он клянётся Аллахом, Аллах обязательно осуществляет его клятву. Не сообщить ли вам о тех, кто окажется в огне? Каждый грубый, жадный и горделивый» (Аль-Бухари)
- Всевышний Аллах наделяет мусульман уделом и дарует им помощь и победу по причине слабых из них: «Поистине вам дается удел (пропитание) и помощь по причине слабых из вас» (Абу Дауд, Ат-Тирмизи, хадис достоверный).
Какая же награда полагается за помощь им? Об этом сообщил нам Посланник Аллаха ﷺ в своих словах: «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит его собственное положение и в мире этом, и в мире ином, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире ином, и Аллах будет оказывать помощь (Своему) рабу, пока сам раб оказывает её брату своему…» (Муслим)
Следует знать, что одним из имен Аллаха является Аль-Мухсин, что значит Благодетельный, который делает благо другим. И Всевышний любит, чтобы его рабы тоже проявляли это качество (Хадис об этом передал Абдурраззак, и он достоверный).
В Коране Аллах показывает нам пример должного отношения к слабым и простым людям, приводя историю Нуха, мир ему: «Знатные люди его народа, которые не уверовали, сказали: «Мы видим, что ты – такой же человек, как и мы. Мы также видим, что за тобой пошли только самые ничтожные из нас, но даже они последовали за тобой, не поразмыслив» (Худ 11:27). Нух ответил им на это следующим: «Я не стану прогонять тех, которые уверовали, они встретятся со своим Господом» (Худ 11:29). То же самое было приказано и нашему Пророку ﷺ: «Не прогоняй тех, которые взывают к своему Господу утром и перед закатом, стремясь к Его Лику. Ты нисколько не в ответе за них, и они нисколько не в ответе за тебя. Если же ты прогонишь их, то окажешься одним из беззаконников» (Аль-Анам 6:52). И как известно: любой приказ или запрет обращенный к нему касается также и всех членов его общины, кроме того, в чем есть исключение и довод на это. Этот и похожие на него аяты были ниспосланы тогда, когда знатные и богатые мекканские многобожники потребовали для себя отдельного места и собрания, чтобы послушать то, к чему призывает Мухаммад, и не хотели находиться рядом со слабыми, простыми и бедными сподвижниками.
Всевышний Аллах строго предостерег нас от использования слабости людей в корыстных целях, причиняя им несправедливость: «Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот, наполняют свои животы Огнем и будут гореть в Пламени» (Ан-Ниса 4:10). Грех за это будет намного больше и серьезнее чем такое же отношение к обычным людям, ведь слабые наоборот ожидают от нас защиты и помощи.
При жизни Посланника Аллаха ﷺ был такой случай: один из сподвижников, которого звали Мункыз ибн Амр получил ранение в голову, и из-за этого не мог нормально разговаривать и не совсем хорошо понимал, но так как он любил торговлю, он продолжал заниматься этим, и часто люди, пользуясь его слабостью, обманывали его и продавали ему товар по завышенной цене, когда же он возвращался к семье оказывалось, что он попал в убыток. Он пожаловался Посланнику Аллаха ﷺ на поведение торговцев с ним, и Пророк приказал ему говорить при заключении сделки: Нет обмана, и дал ему три дня после любой сделки для возможности вернуть купленное (Аль-Бухари, Ибн Маджа).
Подведя итог, следует сказать, что помощь слабым одно из любимейших дел для Всевышнего Аллаха, по причине которого он дает благодать, помогает и щедро награждает верующего.