Рамадан является великой милостью Аллаха для тех, кто выполняет свои обязанности и возвращается на путь своего Господа
Месяц Милости Господа
Всевышний Аллах каждый день украшает Райские Сады, подготавливая их для верующих рабов и тем самым приумножая их стремление попасть туда. Обращаясь к Раю, Аллах говорит:
«Близко то время, когда Мои праведные рабы сбросят с себя утомительное и беспокойное бремя мирских забот и посвятят себя праведным деяниям, которые являются залогом их счастья как в этом мире, так и в Последней жизни, которые помогут им попасть сюда, в обитель милости и благополучия». (Ахмад).
Мятежных дьяволов заковывают в оковы, и они не могут делать того, что они делают в другое время. Им не удается добиться своей цели – у них не получается сбивать праведных рабов Божьих с прямого пути и отдалять их от добрых дел. Аллах оказывает поддержку верующим и помогает им одолеть врага, который без устали подталкивает своих сторонников к тому, чтобы они стали обитателями Адского пламени. И поэтому праведные мусульмане в Рамадане устремляются к добру и сторонятся грехов усерднее, чем в любое другое время.
Постящиеся удостаиваются прощения в последнюю ночь этого месяца. Если мусульмане исправно соблюдают все предписания этого благословенного месяца, постятся и совершают ночные намазы, то Пречистый Аллах оказывает им милость и по окончании этого месяца воздает им сполна за совершенные благие дела. Поистине, труженик по окончании работы должен сполна получить заслуженное вознаграждение.
Тем не менее, награда постящихся остается милостью Аллаха по отношению к ним, и в пользу этого свидетельствуют три обстоятельства.
Во-первых, потому что именно Аллах узаконил для них праведные деяния, которые позволяют им заслужить прощение грехов и подняться на более высокую ступень. Если бы Аллах не сделал этого, то они не смогли бы поклоняться Ему и приближаться к Нему посредством этих благодеяний. Любое поклонение строится только на откровениях, которые Аллах ниспослал Его посланникам. И поэтому Аллах укорил тех, кто самостоятельно придумывает религиозные законы, и назвал этот грех одной из форм приобщения сотоварищей к Нему. Пречистый Господь сказал:
«Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах? Если бы не решающее Слово, то их спор был бы уже решен. Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания» (Аш-Шура, 42:21).
Во-вторых, потому что именно Аллах вдохновил верующих на совершение этих праведных дел, и если бы Он не сделал этого, то они не сумели бы пройти этим тернистым путем. Он один оказывает благодеяния рабам и наставляет их на прямой путь. В одном из аятов Корана по этому поводу говорится:
«Они попрекают тебя тем, что обратились в ислам. Скажи: «Не попрекайте меня вашим обращением в ислам. Это Аллах оказал вам милость тем, что привел вас к вере, если вы вообще говорите правду» (Аль-Худжурат, 49:17).
В-третьих, потому что Аллах по Своей милости установил для них великую награду, и за каждое доброе дело верующий получает вознаграждение в десятикратном размере, которое может вырасти до семисоткратного и даже более того.
Передается в хадисе, что Абу Саид аль-Худри рассказывал, что слышал, как пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Если раб обратится в ислам и станет исповедовать его надлежащим образом, то Аллах простит ему любой грех, совершенный им прежде. После этого воздаяние для него будет таким: за каждое благое дело он получит десятикратное вознаграждение, которое может вырасти до семисоткратного, а за каждое дурное дело, ему воздастся только равным, если только Аллах не простит его» (Ахмад, Аль-Бухари).
Таким образом, Всевышний оказывает людям милость, когда вдохновляет их на совершение добрых дел, и еще раз оказывает им милость, когда вознаграждает их за эти дела.
Вот почему наступление Рамадана является великой милостью для каждого, кто выполняет в этом месяце свои обязанности и возвращается на путь своего Господа, кто кается в грехах и устремляется к богоугодным поступкам, кто расстается с беспечностью и вспоминает о Господе своем, Его безграничной милости и суровом наказании.
Из книги Э.Кулиева
«Уроки благословенного месяца»