Все дни месяца мухаррам обладают достоинством, но день Ашура имеет особое положение в истории Ислама и велика награда от Аллаха за благочестивый пост в этот день
Десятый день месяца Мухаррам
Все дни месяца мухаррам обладают достоинством, но день Ашура имеет особое положение в истории Ислама и велика награда от Аллаха за благочестивый пост в этот день
Мухаррам
В своё время праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сделал именно мухаррам первым месяцем исламского календаря. Мусульмане не празднуют новый год, и с религиозной точки зрения наступление следующего года ничего не значит.
Но, так или иначе, наступление нового года, люди рассматривают как вступление в какую-то новую фазу их жизни, строят планы, питают надежды, готовятся к новым свершениям, принимают бюджеты. Мухаррам следует за месяцем зу-ль-хиджа, в котором мусульмане совершают паломничество (хадж) к дому Аллаха в Мекке. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто совершил хадж к этому Дому, не сквернословя и не творя нечестия, тот вернётся таким, каким его родила мать». (Аль-Бухари)
Совершив хадж, человек возвращается свободным от груза своих грехов, как новорожденный младенец. В таком очищенном состоянии человек начинает следующий год, и это даёт ему возможность с оптимизмом и воодушевлением смотреть в будущее, а также это побуждает его сохранять духовную чистоту на протяжении всего года и не возвращаться к былым ошибкам и грехам.
Месяц мухаррам благословенен постом, совершаемым на протяжении всех его дней. Потому что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Лучший пост после рамадана – это пост в месяце Аллаха, мухарраме» (Муслим)
Все дни мухаррама обладают достоинством, и мусульманину разрешается держать пост на протяжении всего этого месяца, или же поститься в нём больше чем в другие месяцы. Но день Ашура, – десятый день месяца мухаррам, имеет особое положение и высокую награду от Аллаха, а также имеет ряд полезных моментов, связанных с убеждениями и историей Ислама.
Достоинства поста в день Ашура
О посте в день Ашура жителям Аравии было известно с древних времён. В этот день курайшиты постились и меняли материю, которой покрывались стены Каабы, это была торжественная и почётная традиция арабов. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«Они постились в день Ашура, до того как Рамадан стал обязательным. Это был день, когда покрывали Каабу» (Аль-Бухари)
В первые годы Ислама пост в день Ашура был обязательным постом, и даже после перенесения обязательного поста на Рамадан, у него осталось почётное положение в Исламе.
Сообщается, что ибн Аббас сказал:
«Пророк прибыл в Медину, и увидел, что иудеи постятся в день Ашура. Он спросил их: «Что это?», они ответили: «Это великий день, в этот день Аллах спас Мусу и утопил семейство фараона, и Муса постился в этот день в благодарность Аллаху». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я ближе к Мусе, чем вы», затем он постился и велел соблюдать этот пост». (Аль-Бухари)
Сообщается, что Абу Катада (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто постится три дня в каждом месяце и рамадан, тот словно постоянно в посте, за пост в день Арафата, я надеюсь, что Аллах сотрёт грехи предыдущего года и будущего, а за пост в день Ашура, я надеюсь, что Аллах сотрёт грехи предыдущего года». (Муслим)
День Ашура,
это десятый день месяца мухаррам. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел нам соблюдать пост в этот день, а также день до Ашуры или день после Ашуры, девятое или одиннадцатое, чтобы не уподобляться иудеям и христианам, так как уподобление представителям других религий это один из больших грехов.
Передаётся от ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поститесь в день Ашура, и противоречьте иудеям и христианам: поститесь день до него или день после него» (Ахмад)
Из данных хадисов следует, что вместе с Ашурой лучше держать пост еще один день.
Самым лучшим будет соблюдение поста в девятый и десятый дни. Ниже по степени идёт пост в десятый и одиннадцатый, затем пост только в день Ашура (десятого мухаррама) без смежных дней.