Краткое описание значимых событий, происходивших перед началом пророческой миссии.
Важные события, произошедшие перед пророчеством (2)
Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение пророку Мухаммаду.
Договор достойных
Изложение значимых событий, произошедших перед началом пророческой миссии, оставившие след в истории Ислама.
Сообщил Фадлюллах Джайляний: «Девять семей из числа Курайшитов, среди которых были Хашимиты, род Зухра и род Тамим, собрались в доме сына Джудана.
Произошло это перед «случаем слона». Это случилось после того как род Абдуманаф попытался присвоить себе право поения паломников и другие почетные права в Мекке, в ущемление рода Абдуддар.
Эти семьи поклялись не допустить несправедливости рода Абдуманаф. В знак заключения договора к ним пришла женщина по имени Умм Хаким, дочь Абдульмутталиба.
Она принесла с собой сосуд с благовоньями. Все, в знак заключения договора опустили руки в этот сосуд. Этот договор стали называть «Договором умащенных (благовониями)».
Человек из племени Зубэйд
Этот договор соблюдался долгое время. Но однажды в Мекку прибыл человек из племени Зубэйд, по торговым делам. Он доверил свое имущество Мекканцу по имени Альас ибн Уаиль Ассахмий, который стал затягивать с выполнением своих обязательств, а в последствии, и вовсе решил присвоить имущество чужака.
Тогда человек из рода Зубэйд воззвал к влиятельным людям Мекки. В ответ на его призыв, собрались в доме Абдуллаха ибн Джудана: род Хашима и род Абдульмутталиба. Так же Асад ибн Абдульузза, Зухра ибн Киляб и Тайм ибн Мурра. Они заключили договор о том, что если кто-либо из жителей Мекки, или из его гостей, окажется в притеснении, они обязательно будут помогать ему против злодея до тех пор, пока не восстановят справедливость.
В этом договоре участвовали те же люди, что и в договоре «Умащенных» во время которого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не присутствовал. Однако он, да благословит его Аллах и приветствует, присутствовал при «Договоре достойных»».
Польза, извлекаемая из этих событий:
Доктор Махди Ризкуллах писал:
«Если люди доисламских времен отрицали несправедливость на основании человеческого естества, то отрицание несправедливости на основании вероудеждений, является первостепенным качеством.
Потому, что Ислам пришел к людям с побуждением отвергать всякую несправедливость, соответствуя в этом человеческому естеству и поддерживая его от уклонения.
И не удивительно, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил важность этого договора. Ведь смысл его соответствует смыслу Исламского призыва в утверждении истины и опровержении лжи»
Сокращение из книг:
«Воспитательные момента в пророческой жизни» д. Ахмад Фарид
«Жизнь пророка в свете достоверных источников» д. Махди Ризкуллах