Долг в Исламе
Положения связанные с долгом в Исламе 2
В своей жизни человек часто сталкивается с необходимостью имущественных взаимоотношений с другими людьми. Часто приходится брать или давать имущество в долг.
Для того чтобы жизнь мусульманина проходила более упорядоченно, Всевышний Аллах установил для людей положения регулирующие долговые отношения, следуя которым человек избежит многих проблем и споров. Аят, разъясняющий правила долга, который не потерял своей актуальности со времён его ниспослания, что в очередной раз доказывает универсальность Священного Корана.
Далее Всевышний Аллах сообщает, что если должник является расточителем, или несовершеннолетним, или душевно-больным, или же не в состоянии говорить по причине немоты или проблем с речью, тогда ему должен помочь в этом его опекун, а так же необходимо призвать в свидетели двоих совершеннолетних мусульман, правдивых и справедливых. Если же не найдётся двое мужчин, тогда можно вместо одного мужчины призвать в свидетели двух женщин, справедливостью которых удовлетворены обе стороны. Две женщины необходимы для того, чтобы в случае забывчивостью одна из них напомнила другой условия договора.
Сообщается от Абу Хурайры,
что посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О женщины! Побольше раздавайте милостыни и просите прощения! Я видел, что большинство обитателей огня — женщины!» Одна из сообразительных женщин спросила: «О Посланник Аллаха, почему в аду будет большинство женщин?» Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Вы много проклинаете и часто проявляете неблагодарность. И я не видел других, подобных вам созданий, с недостатком в религии и разуме, способных одолеть умного мужчину». Она сказала:
«О Посланник Аллаха, в чем заключается наш недостаток в религии и разуме»? Он ответил: «Недостаток в разуме, потому что свидетельство двух женщин равно свидетельству одного мужчины. Это и есть недостаток в разуме. И она проводит ночи без молитвы и дни Рамадана без поста. Это и есть недостаток в религии». (Сообщение приводит имам Муслим)
Это сообщение унижает женщин !!!
Возможно, кому-то покажется, что это сообщение унижает женщин, но на самом деле это не так. Ислам — религия, которая учитывает особенности всех созданий Аллаха, наделяя их в различных ситуациях дополнительными правами или обязанностями, в зависимости от характерных качеств этих созданий. Так, мужчина наделён дополнительными обязанностями в вопросе содержания семьи, из-за его дополнительных возможностей в этом отношении, а с женщины эта обязанность в шариате снята, чем сильно облегчается её существование. Упомянутый нами хадис не говорит о том, что женщина обладает недостатком ума во всех областях жизни, но указывает на то, что в вопросах свидетельства мужчина, в основном, проявляет более устойчивую позицию чем женщина.
При этом хадис не запрещает участие женщин в подобных отношениях, но во избежание нарушений прав одной из сторон, требует поддержки мнения женщины. Более того, в этом сообщении содержится указание на то, что в других областях жизни женщина превосходит разумного мужчину. Таким образом становится ясно, что Ислам не унижает достоинства женщин.
Далее в аяте Всевышний приказывает свидетелям отвечать на призыв, если их пригласят удостоверить договор, и призывает их исполнить свои обязательства наилучшим образом. Так же Всевышний Аллах призывает записывать всякие обязательства, будь они малыми или большими. При записи так же необходимо устанавливать конкретный срок ответственности. Всевышний Аллах разъясняет, что подобные действия являются проявлением справедливости в шариате Аллаха и Его прямом пути, а так же они помогают в утверждении свидетельства и исполнении его, устраняют сомнения в отношении вида долга, его размера и срока. Однако, если подобные обязательства возникают между людьми, ведущими постоянную, взаимную торговлю, при которой человек берет товар и платит за него на месте.
В таком случае нет необходимости в записи подобных отношений но в подобной ситуации желательным является совершение сделки при свидетелях, для предотвращения споров и разногласий. Свидетель и тот, кто записывает договор, должны исполнить свои обязанности наилучшим образом, как повелел им это Аллах. Всевышний запрещает обладателю прав или обязанностей, притеснять свидетелей либо того, кто записывал договор, или причинять им какой либо вред.
Так же и записывающий договор или свидетель, не должны притеснять или вредить тому, кто нуждается в их услугах. А если люди станут так поступать(притеснять или вредить друг другу), это будет означать, что они вышли из подчинения Аллаху, и их постигнут последствия этого поступка. Аллах призывает людей проявлять богобоязненность во всем, что он приказал или запретил, и тогда Он научит вас тому, что принесёт вам пользу в этой жизни и в будущей, ведь Аллах знает обо всем и не скрывается от него ничего из ваших дел, и он воздаст вам за них.
Передаётся от Абу Мусы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Трое взывают к Аллаху, но не получат ответа на свою мольбу: человек, который не разводит жену с дурным нравом; человек, который отдал сироте имущество до его совершеннолетия, и человек, одолживший другому своё имущество и не записавший долг». (Сообщение приводит Ал-Хаким)