Абу Бакр Правдивейший
(1)
Всевышний Аллах посмотрел в сердца Своих созданий, и выбрал для последнего пророчества Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Затем посмотрел в сердца своих созданий и выбрал для ему для помощи сподвижников, величайшим из которых был Правдивейший Абу Бакр.
Звали его Абдуллах сын Аби Кухафы, Усмана сына Амира сына Амра сына Кааба, сына Саада сына Тейма, сына Мурры, сына Кааба, сына Луаййя, Аль Курайший, Ат-Теймий, Абу Бакр Правдивейший. Его родословная пересекается с родословной пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в шестом колене на предке по имени Мурра Ибн Кааб. Прозвище его Абу Бакр. Мать его звали Умм Хайр, Сальма дочь Сахра сына Амира Ат-Таймий. Родился Абу Бакр за 51 год до хиджры (573 гг.). Примерно через три года после года слона. Говорят, что его называли Атик из-за привлекательной внешности. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Ты освобождённый (Атик) Аллахом от огня». Так же его прозвали правдивейшим из-за его безоговорочной веры пророку, да благословит его Аллах и приветствует, особенно в событии перенесения и вознесения (Исра и Миарадж). Али Ибн Аби Талиб клялся, что прозвище «Правдивейший» ему было ниспослано Аллахом и небес.
Был он человеком худощавым с белой кожей, прямой осанкой и худыми ногами.
Отец его принял Ислам в день открытия Мекки. Что же касается матери, то она приняла Ислам намного раньше.
Вырос Абу Бакр в Мекке, и когда стал подростком, стал зарабатывать продавая одежду. Торговля его была успешной и он имел хорошую прибыль. Он богател с каждым днём, до тех пор пока не стал одним из богатейших главных и уважаемых мекканцев. В начале своей юности он женился на девушке по имени Катиля дочь Абд Аль-Узза, от брака с которой у него родился сын Абдуллах и дочь Асма. Он развёлся с ней ещё до принятия им Ислама. После он женился на девушке по имени Умм Румман дочь Амира, сына Уваймира, которая родила ему сына Абд-Аррахмана и дочь Аишу. Умм Румман приняла Ислам на его заре и переселилась в Медину. Скончалась она в шестом году по хиджре. После её кончины, Абу Бакр женился на Асме, дочери Умайса, которая прежде была замужем за погибшим в бою Джафаром сыном Аби Талиба, да будет доволен им Аллах. От неё у Абу Бакра родился сын Мухаммад. Так же он был женат на Хабибе дочери Хариджата Аль Ансарий, которая родила от него дочь Умм Кульсум.
Абу Бакр был известен твёрдым умом и сообразительностью. Он был одним из наиболее разбирающихся людей в родословных арабов. Он так же был из тех, кто сам запретил себе питье вина ещё до запрета его Исламом. Никогда он не поклонялся идолам, однако был единобожником, на религии Ибрагима, мир ему. Он был другом пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так как они были близки по возрасту, складу ума и многим другим качествам.
Его Ислам
Абу Бакр был одним из первых людей принявших Ислам, так что даже говорили, что он был первый принявший Ислам мужчина. Так же известно, что он был единственным, кто принял Ислам без сомнений. Он был так же самым полезным в Исламе человеком для пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Таки образом, после принятия Абу Бакром Ислама, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал более активно призывать к Исламу, пользуясь почетным положением Абу Бакра среди Курайшитов и их любовью к нему. Поэтому много людей приняли Ислам через Абу Бакра: Усман Ибн Аффан, Зубайр Ибн Аль-Аууам, Абдуррахман Ибн Ауф, Саад Ибн Аби Уаккас а так же Тальха Ибн УбайдуЛлах. Так же он усердно тратил своё имущество на пути призыва к Исламу, выкупая принявших Ислам рабов таких как: Биляль Ибн Арраббах, Амир Ибн Аль-Фухайра, Зиннира, Нахдийя и её дочь, а так же рабыня племени Муаммаль, Умм Иса. Очень много боли и притеснений пришлось вытерпеть Абу Бакру от Курайшитов. На него нападали с кулаками, когда он стал призывать их к вере, а так же когда защищал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует от Курайшитов, а так же во многих других ситуациях.
Так например Абдуллах Ибн Амр Ибн Аль-Ас, да будет доволен им Аллах, сообщал: «Однажды посланник Аллаха совершал молитву перед Каабой. В этот момент подошёл Укба Ибн Аби Муит, взял посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за плечо и обернул его одежду вокруг его шеи сильно сдушив его. В этот момент подошёл Абу Бакр, схватив его и оттолкнув в сторону сказал: «Неужели вы станете убивать человека толь за то, что он говорит, мой Господь Аллах, в то время как он пришёл к вам с ясными знамениями.»
Из подобных примеров так же сообщение от Аиши, которая сказала: «Когда число сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, достигло восьмидесяти трёх человек, Абу Бакр стал настаивать на том чтобы открыто исповедовать Ислам. На что Пророк ответил: «О Абу Бакр, нас слишком мало» Однако Абу Бакр продолжал настаивать, до тех пор пока он не вышел с Пророком к Мечети. Другие же мусульмане разделились, каждый к своему племени. Тогда Абу Бакр стал призывать людей к Исламу, а посланник Аллаха в это время сидел. Таким образом он был первым человеком призывавшим к подчинению Аллаху и его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда многобожники напали на Абу Бакра и на мусульман, и стали сильно их избивать во всей мечети. Абу Бакр был сброшен на землю и сильно избит. Его избили так, что его лицо было неузнаваемым. После пришли родственники Абу Бакра, мужчины из племени Бану Тайм и отогнали многобожников от него. Они перенесли его на одежде в его дом, и в тот момент они не сомневались в его смерти. После этого они вернулись в Мечеть и сказали, что если Абу Бакр умрет, мы обязательно возместим за это смертью Утбы Ибн Рабиа. Затем они вернулись к Абу Бакру и стали вместе с его отцом пытаться говорить с ним пока он не ответил им.
Первые слова, которые произнёс Абу Бакр придя в себя, были: «Что с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Его соплеменники стали порицать его за это однако он не успокоился до тех пор пока не встретился с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Таковы были сподвижники пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, отдававшие предпочтения религии Аллаха перед собственной жизнью.