Величайшие блага паломничества.
Из книги «Особенность паломничества пророка»
шейха Мухаммада ибн Джамиль Зину
Во время хаджа паломник может получить блага для обоих миров: за искренний безупречный хадж ради Всевышнего, не совершив при этом грехов; а также выгоду от разрешенной торговли.
Всевышний Аллах сказал:
«И провозгласи паломничество роду человеческому. Придут они к Тебе и пешком и на всякого рода тощем верблюде, путешествуя по всякой трудной и дальней дороге. Дабы быть там, чтоб извлечь благодеяния для себя и призывать имя Аллаха, в течение установленных дней, над скотом, которого Он даровал им. Затем вкушайте вы от него, кормите бедствующих и тех, кто в нужде.» (Аль-Хаджж, 22:27-28).
- Ибн Аббас сказал: «Чтоб извлечь благодеяния для себя» означает – благо в этой и иной жизнях. Благо в будущей жизни – это благосклонность Всевышнего Аллаха, а благо в мирской жизни – это верблюды, другие жертвенные животные и выгода от торговли.
2. Муджахид сказал: «Это есть блага мирской и будущей жизней.» Всевышний сказал: «И не будет грехом для вас искать блага от Владыки вашего.»; «…и призывать имя Аллаха в течение установленных дней над скотом, которого Он даровал им.» - Выдающийся ученый Мухаммад аль-Амин в своем толковании по поводу выражения «чтоб извлечь благодеяния для себя» говорит, что оно относится к предыдущему высказыванию Всевышнего:
«И провозгласи паломничество роду человеческому. Придут они к Тебе и пешком и на всякого рода тощем верблюде». Это означает, что после призыва, обращенного к людям, они придут, пешие и верхом, чтобы присутствовать там и извлечь для себя блага, то есть получить их. «Блага или благодеяния» употреблены Всевышним во множественном числе, причем конкретно они не называются. В других аятах Корана раскрывается понятие благ, как мирских, так и будущих. Мирские блага представляют собой, например, торговую выгоду. Если паломник имеет с собой торговый капитал, то, как правило, получает выгоду, совершая паломничество, что является мирским благом. Толкователи Корана единодушны в разъяснении смысла высказывания Всевышнего: «И не будет грехом для вас искать блага от Владыки вашего.» Суть этого в том, что для паломника не грех стремиться получить торговую выгоду в дни паломничества и в этом нет ничего неприличного при условии, что коммерция не будет отвлекать паломника и мешать ему совершать требуемые обряды.
Пояснение смысла: «и провозгласи паломничество роду человеческому. Придут они к Тебе и пешком и на всякого рода тощем верблюде», чтобы извлечь для себя блага и приблизиться к нему путем пролития крови скота, которого Аллах даровал людям, с поминанием имени Аллаха над животными во время их забоя для жертвоприношения.
О, брат мой в Исламе! Если ты хочешь, чтобы приросли и увеличились блага паломничества, то следуй этим заповедям:
- Подбирай в свои спутники праведных и образованных людей, чтобы извлечь для себя максимальную пользу из этого общения.
- Стойко переноси неудобства от своих соседей, не причиняй вреда своим братьям, и на все отвечай тем, что лучше.
- Пользуйся мисваком (зубочисткой) и возьми их в подарок своим близким, а также воду из Замзама и финики. Существуют хадисы, говорящие о пользе этого.
- Остерегайся прикасаться к женщинам и смотреть на них. Закрой своих женщин покрывалом от взглядов чужих мужчин.
- Будь почтительным и вежливым по отношению к окружающим во время тавафа, целования Черного камня, бега между холмами, пребывания на горе Арафа и бросания камешков в джамараты, так как это является проявлением требуемой мягкости и воспитанности.
- Не допускай сквернословия, беззакония или ссор, чтобы твое паломничество было действительным.
7. Воздержись от курения, аморальных поступков, ругательств и проклятий. - Будь уступчивым в купле и продаже, чтобы Аллах смилостивился над тобой. Улучшай свою нравственность, и не причиняй никому неприятностей.
- Не трать время попусту на рынках. Не увлекайся чрезмерно торговыми делами и досужей болтовней.
- Больше читай Коран, усердно обходи Каабу и почаще призывай благословение на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).