Взимание процентов (риба) часть 3

Взимание процентов (риба) часть 3

 

Всевышний Аллах сказал:

Взимание процентов (риба) часть 3«Аллах уничтожает лихву и приумножает пожертвования…» (Аль-Бакара, 2:276),

т.е. увеличивает пожертвования.

 

Сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто пожертвует хорошим фиником, а Аллах принимает только хорошее, то, поистине, Аллах возьмет его правой рукой и приумножит его, как увеличивает одного из ваших жеребят».

Всевышний Аллах сказал: «Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосепо сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий» (Аль-Бакара, 2:261).

Поистине, пожертвования – это благое дело, а также поклонение Всевышнему Творцу. Если человек пожертвует какой-либо суммой из своих денег, Аллах непременно удвоит ему это пожертвование в награде и ниспошлет ему благо в те деньги, которые у него остались. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не уменьшаются деньги из-за милостыни».

Аллах упомянул милостыню вместе с рибой, показывая, что риба – это зло и приобретение денег греховным путем. Милостыня же является благим деянием, поэтому Аллах сравнил милостыню и проценты, чтобы дать понять человеку, что между человеком, творящим благо (милостыня), и человеком, творящим зло (пожирание процентов), существует огромная разница. Всевышний Аллах сказал:

«Воистину, тем, которые уверовали и вершили праведные деяния, совершали намаз и выплачивали закят, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены» (Аль-Бакара, 2:277).

Затем Аллах говорит

«Бойтесь Аллаха и не берите оставшуюся часть лихвы» (Аль-Бакара, 2:278).

Иными словами, Аллах говорит нам, что бы мы боялись Аллаха во всем и сторонились всех грехов, а также оставляли то, что нам запретил Всемогущий Аллах.

Далее Аллах говорит:

«Но если вы не сделаете этого…» (Аль-Бакара, 2:279),

т.е. оставите у себя эти запретные излишки,

«…то знайте, что Аллах и Его посланник объявляют вам войну» (Аль-Бакара, 2:279).

Т.е. из этого аята становится видно, что те, которые пожирают проценты, тоже в свою очередь объявили войну Аллаху и Его посланнику. Просим Всевышнего Аллаха упасти нас от этого.

Далее Аллах говорит:

«А если вы раскаетесь, то вам останется ваш первоначальный капитал. Вы не поступите несправедливо, и с вами не поступят несправедливо» (Аль-Бакара, 2:279).

Если вы раскаетесь в этом страшном грехе, то вам останется ваш первоначальный капитал. То есть если человек искренне покаялся, он не будет давать деньги под проценты, а также будет отказываться от прибыли, которую ему принесла процентная ставка. Так как Аллах говорит:

«…то вам останется ваш первоначальный капитал. Вы не поступите несправедливо, и с вами не поступят несправедливо» (Аль-Бакара, 2:279).

Поистине, некоторые люди на сегодняшний день страдают неправильным пониманием того или иного вопроса и, даже больше, противоречат своими суждениями и действиями священным текстам. Например, есть такое, что мусульманин может сказать, что храня свои деньги в каком-нибудь иностранном банке Америки, Англии или Франции, человек может брать проценты и эти проценты жертвовать бедным, т.е. давать милостыню этими деньгами. Пречист Аллах! Это все равно, что пачкать свои руки нечистотами, а затем идти и омывать их. Зачем изначально прикасаться и почему не сторониться этих нечистот? Такое понимание и сравнение одного с другим является не правильным. Если человеку будут давать процентные деньги, то он должен сказать «нет»! Так как наш шариат запрещает нам это.

Так же можно услышать, что некоторые люди утверждают, что если человек не возьмет эти процентные запретные деньги, то эти деньги пойдут на строительство церквей и войн против мусульман. Мы же отвечаем тем людям, которые утверждают это, что скорее директор банка присвоит эти деньги себе или своим близким. И тот, кто говорит, что деньги пойдут на войны против мусульман и строительство церквей, тот всего лишь предполагает. Но даже если мы предположим, что деньги действительно пойдут на все вышесказанное, то, в любом случае, эти деньги не относятся к имуществу мусульманина, так как если человек отказался от процентов и оставил их в банке, то эти деньги уже не являются его имуществом. А отсюда следует, что таким образом человек никак не помогает неверным в финансировании войн против мусульман и в строительстве церквей.

Вообще, банки не дают человеку прибыли в деньгах. Может происходить даже такое, что, взяв деньги, банк смешивает свой капитал с вкладами, а затем происходит крах или экономический кризис, и деньги человека пропадают вовсе. И если, например, банк изначально устанавливает человеку процентную ставку, то это также не означает, что это есть прибыль от вложенных им денег. Человек не может сказать, что он вложил деньги в банк, и якобы прибыль с этих денег помогает творить зло на земле. Но даже если представить, что вложенные деньги принесли прибыль, и человек отказался от них, так как в этих деньгах есть проценты, а затем эти деньги пошли на войны против мусульман или строительство церквей, то даже в этом случае разве человек сам приказал им сделать так с деньгами? Нет, конечно! Бойтесь Аллаха. Вам останется ваш первоначальный капитал, вы не поступите несправедливо, и с вами не поступят несправедливо.

Перевод подготовил Абу Рамадан по книге Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина «Шарх китаб аль-Кабаир» имама аз-Захаби.

http://www.al-iman.ru

Related Post