Почтительность к родителям (часть 2)
Мусульманин почтителен со своими родителями, даже если они не мусульмане.
Со слов Асмы бинт Абу Бакр ас-Сыддык (Да будет доволен Аллах ею и её отцом) которая сказала: «В своё время ко мне приехала моя мать, которая была многобожницей. Я решила спросить совета у Посланника Аллахa, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала ему: «Ко мне приехала моя мать, которая чего-то хочет, (т.е. хочет получить что-то из того чем я владею, и просит меня об этом) так следует мне поддерживать с ней отношения?». Он ответил:
«Да, тебе следует делать это». (Аль-Бухари, Муслим)
Абдуллах ибн Амир передал, что Посланник Аллахa, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Величайший смертельный грех – ругать своих родителей». Его спросили: «О Посланник Аллахa, может ли человек ругать своих родителей?». Он ответил: «Да! Это когда человек ругает отца какого-либо человека, а тот отвечает ему руганью в адрес его отца или ругает мать и тот отвечает ему тем же». Конечно, в те времена они посчитали невозможным, чтобы кто-то осмелился ругать своих родителей, поэтому они переспросили насчёт этого вопроса. В наше время споры, перебранки с родителями, к сожалению, стали привычным делом.
Абдуллах ибн Амр ибн Ас говорил: «Величайший грех – быть причиной того, что оскорбят твоего родителя». Абу Хурайра говорил: «Не иди впереди отца (имеется ввиду когда ты сопровождаешь его днём, ночью же наоборот, идти впереди, чтобы уберечь родителя от возможной опасности), не садись пока он не сядет, не зови его по имени и не будь причиной, что его кто-то оскорбит». Так же он передал: «После смерти человека прекращаются все его дела, кроме трёх: 1) продолжающаяся милостыня (садака-джария, т.е милостыня, польза от которой продолжается длительное время, например посадить сад, выкопать колодец, построить мост), 2) знание от которого люди получают пользу, 3) праведный сын делающий дуа (обращающийся к Аллаху) за родителя». Верующий должен молиться за родителей всю свою жизнь даже после их смерти, как будто они не умерли, и огромный минус тому, кто оставляет это. Его родители лежат в земле далёкие от любимых, лишённые возможности что-либо сделать, ожидающие расчёта, а он живой и забыл молитву за них. Абдуллах ибн Аббас передал, что один человек спросил Пророка Аллахa, да благословит его Аллах и приветствует: «Моя мать умерла, принесёт ли ей пользу, если я дам милостыню (садака) от её имени?». Он ответил: «Да!..».
Один человек спросил Умара ибн аль-Хаттаба: «Моя мать состарилась и всякий раз, когда ей надо править нужду, я отношу её в соответствующее место. Выполнил ли я этим свои обязанности перед ней?». Умар ответил: «Нет! Потому, что она делала тоже самое когда-то и с тобой, с той лишь разницей, что она надеялась, что ты будешь жить, а ты делаешь всё это, желая чтобы всё это побыстрей закончилось». Сын Умара однажды увидел человека, совершающего таўаф (обход вокруг Каабы во время Хаджа) с матерью на спине. Этот человек спросил: « О, сын Умара, как ты думаешь, отблагодарил ли я её этим?». Он ответил: «Нет, это не стоит ни одной родовой схватки, однако то, что ты сделал – превосходно. Клянусь Аллахoм, Он воздаст тебе за это маленькое дело сторицей!».
Ибн Хаджар, в своей книге «Предостережение от смертных грехов», очень хорошо выразился про непослушание своим родителям, сказав: «О тот, кто небрежен к самым строгим обязанностям, променявший благочестие на непослушание, забывший то, что предписано тебе, пренебрегающий тем, под Которым ты ходишь. Благодеяние к родителям – твоя религия! Ты утверждаешь, что хочешь Рая, так ведь он под ногами твоей матери. Она носила тебя в животе 9 месяцев, родила тебя, кормила тебя своей грудью, мыла тебя от нечистот, хорошо относилась к тебе. Она очень сильно переживала, когда ты болел, платила врачу, чтобы вылечить тебя. Если бы ей предложили пожертвовать своей жизнью, чтобы спасти тебя, она непременно сделала бы это. И после всего этого ты грубо обращаешься с ней. Она явно и скрыто молила Аллахa даровать тебе счастье. А когда она состарилась и нуждается в тебе, ты её не замечаешь. Ты сыт, она голодная, она хочет пить, а твой рот не испытывает жажды. Ты предпочёл свою семью, детей, забыл её помощь. Считаешь сложно то, что очень легко. Её жизнь тебе кажется длинной, на самом деле она коротка. Ты покинул её, а кроме тебя нет ей защитника. А ведь твой Господь запретил плохое отношение к ней. И тебя не минует наказание в этой жизни, которое проявится в виде непослушания твоих же детей, а в будущей жизни ты будешь наказан тем, что будешь далёк от Господа Миров. Он призовёт тебя к ответу, ругая и порицая за то, что ты натворил. И воистину Он ни в чём не обижает своих рабов».
В нынешнее время осталась лишь тень от подобного отношения к родителям. Причина дефицита этого в нашем поколении – это отстранение от наставлений Кур`ан и Сунны. Однако, благодеяние к родителям является одним из ярких проявлений красот Ислама.
Islam.by