New Muslims APP

ВИДЫ БОЛЬШОГО НЕВЕРИЯ

ИдолыВИДЫ БОЛЬШОГО НЕВЕРИЯ

 

Сказал имам Ибн аль-Каййим:

«Существует пять видов большого неверия.

  1. Непринятие (ложь) на веру (куфр ат-такзиб).

Оно представляет собой убеждённость в том, что слова посланников — неправда. Среди неверных мало тех, чьё неверие относится к данному виду.

Это объясняется тем, что Всевышний поддержал Своих посланников непреложными доводами и знамениями, доказывающими их правдивость, уведомив тем самым людей об истине и лишив их отговорки. Так, рассказывая о Фараоне и его народе, Всевышний говорит:

«Они отвергли их (знамения) несправедливо и надменно, хотя в душе они были убеждены в их правдивости» (ан-Намль, 14).

Обратившись к Своей Посланнику, Аллах сказал:

«Они не считают лжецом тебя — беззаконники отвергают знамения Аллаха!» (Аль-Ан’ам, 33).

 

  1. Высокомерный отказ и гордость (куфр аль-иба уа-ль-истикбар).

Это неверие тех, кто знает о правдивости посланника и о том, что он принёс истину от Аллаха, однако не желает подчиниться ему из-за гордости и высокомерия.

Для большинства врагов Аллаха характерен именно этот вид неверия. Аллах сообщает в Коране о том, что Фараон и его народ сказали:

«Неужели мы уверуем в двух людей, которые подобны нам, тогда как из народ служит нам?» (Аль-Му’минун, 47),

и о том, что общины отвергали посланных к ним пророков, говоря им:

«Вы — такие же люди, как и мы» (Ибрахим, 10).

Рассказывая о неверных самудянах, Господь сказал:

«Самудяне сочли (лжецом пророка Салиха) из-за своей надменности» (аш-Шамс, 11).

 

  1. Уклонение (куфр аль-и’рад).

Оно заключается в том, что человек отворачивает свой слух и сердце от посланника, не опровергая его, но и не подтверждая его правдивость, не враждуя с ним, но и к не проявляя к нему расположения. Он совсем не прислушается к его словам и выказывает полное безразличие к ним.

  1. Сомнение (куфр аш-шакк).

Этот вид неверия сводится к тому, что человек колеблется в своём отношении к посланнику, не решаясь ни подтвердить, ни отвергнуть его слова.

Такое колебание может оставаться в ком-либо лишь в том случае, если он не желает задуматься о тех знамениях, которые подтверждают правдивость пророка, не слушает их и не обращает на них внимания.

  1. Лицемерие (куфр ан-нифак).

Оно состоит в том, что человек заявляет о своей вере языком, а в сердце считает слова пророка ложью. Подобное явление именуется большим лицемерием (ан-нифак аль-акбар).

Что касается неверия, выражающегося в открытом отрицании истины (куфр аль-джухуд), то оно делится на два вида.

  • Полное отрицание (аль-джухуд аль-мутлак).

При этом человек в целом отрицает то, что ниспослал Аллах, и отвергает миссию посланников.

  • Частичное отрицание (аль-джухуд аль-хасс).

При этом человек умышленно отрицает какое-либо обязательное предписание или запрет ислама, преднамеренно отвергает какой-либо из атрибутов Аллаха или какое-нибудь из Его сообщений либо, преследуя ту или иную цель, отдаёт предпочтение чьим-либо словам, противоречащим этим сообщениям.

«Мадаридж ас-Саликин, 278-280».

 

 

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Оставить комментарий


Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.